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颜元的(de)教育(yù)思(sī)想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的(de)教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德(dé)实(shí)才(cái)之(zhī)士”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国(guó)安民的根本，而人(rén)才主要依靠(kào)学校教育来培养(yǎng)。

　　学(xué)校教育的(de)培(péi)养目标是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学(xué)的经世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德(dé)实才(cái)之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是(shì)“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内(nèi)容，这(zhè)就是(shì)颜(yán)元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于他“富(fù)国强兵”的打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即学习与实(shí)践(jiàn)相结(jié)合(hé)。

　　第一(yī)，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因(yīn)为其脱离实(shí)际，不能解决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读(dú)讲来学习知识，而(ér)是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获(huò)得知识(shí)的目的在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定(dìng)了(le)各(gè)斋(zhāi)具(jù)体(tǐ)教育内容(róng)，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时(shí)的实(shí)际(jì)，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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