三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指(zhǐ)神道居住的名(míng)山胜地的。

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三十六洞天七十二(èr)福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥意思(sī)

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道家香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗语，指神道(dào)居住的(de)名山(shān)胜地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻风景优(yōu)美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十(shí)大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教经典(diǎn)《龟山白玉(yù)上经》具列神仙所居(jū)名山(shān)胜(shèng)境。

　　首列(liè)太上“十(shí)大洞天(tiān)”，次(cì)列“三(sān)十六小洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位(wèi)山(shān)岩，并(bìng)注(zhù)方阔(kuò)，所属州(zhōu)县境域，可资地理考索(suǒ)。

　　例(lì)句：明·吴承(chéng)恩(ēn)《西(xī)游记》第四(sì)回：大王(wáng)在这(zhè)福地洞天之处(chù)为(wèi)王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯去(qù)与(yǔ)他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般(bān)样福地洞天，可知有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到(dào)南边，果然(rán)山明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞天(tiān)、七(qī)十二福地(dì)在(zài)哪(nǎ)里？

　　道教所向往的十大洞天、三(sān)十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实指的就是(shì)一些具有名山(shān)大川的地方，或者是一(yī)些人(rén)迹罕至，但是风景优美的地(dì)方，因为环境好(hǎo)，又没有人打扰是非(fēi)常(cháng)适(shì)合(hé)修炼，因此道(dà香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗o)教把这些地方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七(qī)十二福(fú)地遍布(bù)衡谈运了(le)中国的(de)很多省市(shì)，但(dàn)是有些(xiē)地方现在已(yǐ)经衰(shuāi)败了，也找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西玄山(shān)洞、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗(luó)浮(fú)山(shān)洞(dòng)、句曲山(shān)洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞，由于十(shí)大洞天历史比(bǐ)较久，而(ér)且(qiě)没说(shuō)过具体(tǐ)的地理位置，所以(yǐ)很多现在都(dōu)是找不到的，而(ér)三十六小洞天就(jiù)比(bǐ)较好找了(le)，因为里(lǐ)面涉及了州县，比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬(péng)玄(xuán)洞天(tiān)在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵(líng)洞天在(zài)衡州衡山县(xiàn)等等，这里就是举两个例子(zi)，就不和大家一一细说(shuō)了(le)。

　　这里的很多现在(zài)已经成为了旅游胜地，而七(qī)十二福(fú)地就(jiù)更好找(zhǎo)，因为记(jì)载(zài)更加详细，比如在(zài)江宁府句容(róng)县界的(de)地肺山、潭(tán)州长沙(shā)县的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里都曾(céng)是得道(d香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗ào)真人隐居过的地方，因为真人曾在这(zhè)里修行过，所以这些地方(fāng)或多或少都是有(yǒu)一(yī)些传说的，久(jiǔ)而久之(zhī)就被大家(jiā)传得越来越(yuè)神奇，所以(yǐ)就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也(yě)是有一些和道教(jiào)有联系但是么(me)有被列入“福地洞天”的名山，比如武当(dāng)山和崂(láo)山，现在很多(duō)山(shān)上的建筑都被列入(rù)了(le)世界遗产，为了保护这些(xiē)“福地洞天”还(hái)成立了“爱(ài)山基金会”。

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