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  这句话(huà)的意思为:如(rú)果从小不好好(hǎo)教(jiào)育,善良的本性就(jiù)会变坏。

  出自(zì)《三字经》,《三字经(jīng)》是我国(guó)的传(chuán)统启蒙(méng)教材(cái),今天小编就来(lái)和大家聊(liáo)一聊《三字经》。

《三字经》简介

  《三字经》,是(shì)中国的传统启蒙教材。

  胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗在(zài)中国古代经典当(dāng)中(zhōng),《三字经(jīng)》是(shì)最(zuì)浅显易懂的读(dú)本之一。

  《三字经》取(qǔ)材(cái)典范,包括中(zhōng)国传统文化的文学、历史(shǐ)、哲学、天文地理、人(rén)伦(lún)义理(lǐ)、忠(zhōng)孝节义等(děng)等,而核(hé)心(xīn)思(sī)想又包括了“仁,义,诚,敬(jìng),孝。

  ”背诵《三(sān)字经》的(de)同时,就了解了常识、传统国(guó)学及历史(shǐ)故(gù)事,以及故事内涵中的做人做事(shì)道理。

  《三字经(jīng)》是我国不可多(duō)得的宝贵遗产,有不同版(bǎn)本,全文字(zì)数从1120字至1722字不等。

  《三(sān)字经》与(yǔ)《百(bǎi)家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀的蒙学读物,并称(chēng)为"三、百、千"。

《三字(zì)经》节选

  人(rén)之初,性本善(shàn)。

  性相近,习相(xiāng)远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以专(zhuān)。

  昔孟(mèng)母,择邻处。

  子不(bù)学,断机杼。

  窦燕(yàn)山,有义方。

  教(jiào)五子,名(míng)俱扬。

  养不教,父之过(guò)。

  教不严,师之(zhī)惰。

  子(zi)不学,非所宜。

  幼不学,老何为(wèi)。

  玉(yù)不琢(zuó),不(bù)成(chéng)器。

  人不(bù)学,不知义。

  为(wèi)人(rén)子,方少(shǎo)时。

  亲师友(yǒu),习礼(lǐ)仪。

  香九龄,能温席(xí)。

  孝于(yú胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗)亲,所当(dāng)执。

学习《三字经》意义(yì)

  1、《三(sān)字经》是我中华悠悠五千年(nián)灿烂的经典传统文化(huà)之一,它是中华儿女智慧的结(jié)晶,它承载着一个(gè)民族的历史与精神,体现了独特的教育思想和(hé)文化魅力。

  这是中国(guó)几千年来形(xíng)成(chéng)的(de)独特的民族文化,在世界上也是举足轻重,并受(shòu)到全世界的广(guǎng)泛关注。

  2、《三(sān)字经》读起来朗朗上口(kǒu),简(jiǎn)明扼要,是(shì)以(yǐ)中国历史为素材,植(zhí)根于传统文化,强调教育以“德”为(wèi)先,学(xué)贵(guì)在恒和环境对学(xué)习的影响(xiǎng),讲述教育(yù)与学习重要性(xìng)的教育(yù)论(lùn)著。

  同时也是我国代古一部(bù)传统的(de)儿童启蒙(méng)识字教育课(kè)本。

  3、在(zài)现(xiàn)在(zài)这(zhè)个复(fù)杂多变的社会(huì)环境下,德育(yù)教育也成为现(xiàn)行教育改革(gé)所面临(lín)的一个重要课题。

  现(xiàn)在很多学(xué)校也把传承中华民族经(jīng)典传统(tǒng)文化作为新时(shí)期(qī)德育教(jiào)育发展的重要(yào)途径。

  传统文化的核心就是“德育”,《三字经(jīng)》中说(shuō):“首孝悌,次见闻”,可见在传统(tǒng)的教育中,是把德育放在首位的(de),一个(gè)人首先(xiān)得要有“孝悌(tì)”,即德”。

  4、中华民族悠久(jiǔ)的传统(tǒng)文化(huà)是中华先贤(xián)们几千年来智慧(huì)的(de)结晶,它使我中(zhōng)华民族历经几千年(nián)生生不息,屹立不倒。

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