作(zuò)家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料以(yǐ)及作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介20字，许地山简介资(zī)料，许地(dì)山简介10字，许地山(shān)简介及代表作品等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主(zhǔ)办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院主任教授(shòu)，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地(dì)记录了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时(shí)候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家人(rén)收获花(huā)生的情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示(shì)了(le)花生不(bù)图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了(le)作者不(bù)为名利(lì)，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山在逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既(jì)有对(duì)器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分(不尽人意是什么意思fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提(tí)出了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许地山简介资料以(yǐ)及作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介20字(zì)，许地山简介资料(liào)，许地山简介10字，许地山(shān)简介(jiè)及代表(biǎo)作品等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué)，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人(rén)收获(huò)花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花(huā)生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝(shì)世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领域不尽人意是什么意思(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇(fù)女的(de)态(tài)度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

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