关于鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的作(zuò)者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙,鬼吹灯最(zuì)恐怖(bù)的一部(bù)的最新生活经(jīng)验内(nèi)容如下：

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　　鬼吹灯真正(zhèng)的作者(zhě)不敢承认鬼吹灯真正的(de)作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸(bà)唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的作者(zhě)不敢承(chéng)认，其(qí)实鬼(guǐ)吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹(chuī)灯(dēng)是一个系列形式的文(wén)字冒险故事，以(yǐ)一本(běn)家传的秘(mì)书残卷为引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯”是传说中摸金(jīn)派(pài)的(de)不传之秘，意(yì)为进入古(gǔ)墓之中先在东南角点燃一(yī)支蜡烛才能开(kāi)棺，如果蜡烛熄灭，须速速退(tuì)出，不可取(qǔ)一物。相传这(zhè)是(shì)祖师爷(yé)所定的一条活人与死人的(de)契(qì)约，千年传承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸仙其实当时(shí)的尸仙应(yīng)该是封(fēng)师古。准(zhǔn)确(què)地来说应该(gāi)是封师(shī)古体(tǐ)内的尸(shī)藓，封(fēng)师古在(zài)乌羊王陵寝中被乌(wū)羊王(wáng)寄生(shēng)，其实(shí)乌羊王才算是真正的(de)尸(shī)仙，乌羊(yáng)王以(yǐ)杀证(zhèng)道，陵寝中又让千(qiān)人陪葬，但是(shì)后来被封师(shī)古挖断地脉(mài)没能(néng)成仙，不过由(yóu)于当(dāng)时(shí)的封师古道行不(bù)够，于是(shì)才会被尸藓寄生了，最后被来到此(cǐ)处的胡八一用龙符引雷火炸(zhà)了(le)。

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　　鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者(zhě)不敢(gǎn)承(chéng)认鬼吹灯(dēng)真正的作者(zhě)不敢承(chéng)认，其(qí)实鬼吹灯(dēng)作者(zhě)是天下(xià)霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作者(zhě)不敢承认，其(qí)实鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱，本名张牧野。鬼(guǐ)吹灯(dēng)是(shì)一(yī)个系列(liè)形式的文(wén)字冒险故事，以(yǐ)一(yī)本家传的秘书(shū)残(cán)卷为引。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是传(chuán)说(shuō)中摸(mō)金派的不(bù)传之(zhī)秘(mì)，意为进入古墓之中先在东南角点燃一(yī)支蜡烛才能开棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一(yī)物。相(xiāng)传这是祖(zǔ)师爷(yé)所定的一条活(huó)人(rén)与死(sǐ)人的(de)契约，千年传承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸仙(xiān)其(qí)实当时(shí)的尸仙(xiān)应该是(shì)封师古(gǔ)。准确(què)地(dì)来说应该是封师古体内的尸藓，封师古(gǔ)在(zài)乌羊(yáng)王陵寝中被乌(wū)羊(yáng)王寄生，其实乌羊王(wáng)才算是(shì)真正的尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝(qǐn)中又让千人(rén)陪葬(zàng)，但(dàn)是后来被封师古挖(wā)断地脉没能成仙，不(bù)过由于当时的封师古(gǔ)道行不够(gòu)，于是(shì)才会(huì)被尸藓寄生了，最后被来(lái)到(dào)此(cǐ)处的胡八一用(yòng)龙符引雷火炸了。

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