神仙在东(dōng)西方虽然说定义不一(yī)样，其(qí)实在(zài)根本中(zhōng)应该是一个含义，在中国神仙是比较(j尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系iào)流(liú)行，一直在说什么神仙很多(duō)，只是地位(wèi)什(shén)么和人们生活环境(jìng)都差(chà)不多，只是(shì)对于(yú)神仙已被(bèi)科学家证实，此时(shí)有(yǒu)消息说已经是被(bèi)科学家证(zhèng)实了，究(jiū)竟是使用(yòng)了什么方式，是见到(dào)了(le)神仙本尊吗？是(shì)怎(zěn)么(me)见(jiàn)到的呢？相信(xìn)不(bù)知道(dào)多少人(rén)好(hǎo)奇其中真假！是(shì)使(shǐ)用了什么方式不是未解(jiě)之(zhī)谜(mí)吗(ma)？

神(shén)仙(xiān)在很(hěn)多(duō)人家中都(dōu)在不断出现(xiàn)，只是是使用了不同形式，这些(xiē)形式是因(yīn)为人们的迷信在其中，在人们的(de)心中更(gèng)多是属于了太多好奇(qí)部分存在(zài)，关(guān)于神仙，人们是(shì)说(shuō)了(le)佛学，还有什么(me)到家等等的结合(hé)，是汇(huì)集了(le)不知(zhī)道(dào)多(duō)少路线神仙，在人们视线中(zhōng)不(bù)明白为(wèi)什么会有如此多的情景！

此时有(yǒu)人说神仙被科学家证实了，这个(gè)科(kē)学家到(dào)底是谁？身(shēn)份是什么，是使用了什么方式被(bèi)认可了呢？确实是很(hěn)难去证明，也很难(nán)去(qù)说明，只是知道这样的消息(xī)还是谨慎对待，没有什(shén)么方(fāng)式会(huì)去证明什(shén)么(me)神仙的(de)存在，很多在(zài)科学都无法解(jiě)释(shì)的情况(kuàng)中，神(shén)仙(xiān)的(de)出现则是比较(jiào)难(nán)堪！

神仙有好有坏，这些奇特的情景(jǐng)是不是神仙造(zào)成，也是有着科学的解(jiě)释(shì)，因为人们的无知(zhī)，因为人们的没有见识(shí)，所以说就是在欺(qī)骗，所以就是(shì)在欺负人们的(de)想象，这(zhè)些都不能够(gòu)改变什么，如果神仙(xiān)真有，那么肯定是早就(jiù)出现在(zài)这(zhè)里，统治(zhì)人(rén)类社(shè)会(huì)，也是会通过其他文明去证明自己！

关(guān)于神仙，在过去可能(néng)是因为(wèi)一个(gè)人的事迹比较突出，所以就造(zào)成了今(jīn)天的神化，这些人都(dōu)只是普(pǔ)通人，能力(lì)很突出(chū)，结果(guǒ)是造成了最终的效果(guǒ)，完(wán)全是(shì)没有必要继(jì)希望(wàng)在这些(xiē)人身(shēn)上(shàng)，不过人们的追求在过去是(shì)封(fēng)魔，在此时则(zé)是那种理智，是(shì)需要现实的结合，神仙(xiān)的存在是(shì)为了什么！

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