意思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远(yuǎn)处的(de)人却能(néng)看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日(rì)而思矣(yǐ)，不如(rú)须臾(yú)之所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登(dēng)高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子(zi)生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远处望，（却）不(bù)如登到高(gāo)处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到(dào)高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加(jiā)长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并(bìng)没有加大，可(kě)是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚走得快，却(què)可(kě)以达到(dào)千里之外，借助舟船(chuán)的人，并不(bù)善(shàn)于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没(méi)什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期(qī)儒(rú)家的(de)重(zhòng)要(yào)代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为(wèi)：人力能征(zhēng)服自然，应该利(lì)用(yòng)自然为人类服务。

　　他的仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了门人韩非、李斯成为战国(guó)末期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个中(zhōng)心(xīn)论(lùn)点，从学(xué)习的(de仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了)意义、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道(dào)理，是(shì)这篇文(wén)章的(de)特色。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了