皈(guī)依佛门的意思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道德(dé)和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入(rù)道的门(mén)径，今泛指修德、治学(xué)或(huò)作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最(zuì)终目(mù)标是让自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心(xīn)中向往佛想要成为(wèi)佛。

皈(guī)依佛(fú)门

皈(guī)依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达(dá)到最(zuì)高的境界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法门(mén)、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书(shū)里，《三论玄义》是隋(suí)释吉(jí)藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨(sà)之造(zào)论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教门即(jí)法门发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强之意。后代‘佛(fú)门(mén)’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道(dào)二教之自称。如信(xìn)仰佛教(jiào)者，称为佛(发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强fú)门弟(dì)子；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈(guī)依，一个是(shì)佛门，想要做到皈依(yī)佛门，皈依是(shì)非常重(zhòng)要(yào)的。皈依(yī)指的(de)是全(quán)身心(xīn)的(de)投入到一种信仰当中。能够做成有(yǒu)一件事情，往往(wǎng)有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有(yǒu)遵守佛家戒(jiè)律(lǜ)的觉发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强悟，要有(yǒu)持(chí)之以恒的恒心，要(yào)有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是(shì)释(shì)迦牟(móu)尼(ní)创立的，佛(fú)是(shì)佛教徒对修行(xíng)圆(yuán)满的人的称(chēng)呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手续，具体包括参(cān)加皈(guī)依(yī)三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书，此后就可(kě)以居士身份自愿参加(jiā)定(dìng)期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法(fǎ)实相，而(ér)能教(jiào)导他人的(de)教主，泛(fàn)指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清净(jìng)和合的(de)教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质(zhì)的顶端(duān)，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣(qù)入(rù)空(kōng)性的(de)中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛门的最(zuì)终目标是(shì)非常难以达到(dào)的，但也(yě)因此更让人想(xiǎng)要得到最(zuì)高的目标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就(jiù)三宝具备的品质和功德(dé)都是(shì)完成了皈(guī)依三宝(bǎo)。

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