草木(mù)本无心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”的(de)意(yì)思是：草(cǎo)木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何(hé)求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代(dài)诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的(de)一首五言诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物(wù)寓(yù)意，抒(shū)发了作(zuò)者的(de)身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作(zuò)者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)攀(pān)折呢！出(chū)自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并不是(shì)指美(měi)丽(lì)的(de)女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于闻到了兰(lán)桂的(de)芬(fēn)芳，因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师(shī)也，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上(shàng)，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也(yě)”。

　　因(yīn)为感受到美好(hǎo)的东西而(ér)改变自我的追求(qiú)，可见美(měi)对人的教化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美人，品质本身(shēn)就是(shì)好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”，林栖(qī)的美人(rén)既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木(mù)自有他(tā)的(de)品质(zhì)，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进德(dé)修业，只是(shì)尽他们(men)做(zuò)为(wèi)一个人的本分(fēn)，并非是为了借这些来博得(dé)外(wài)界的赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天(tiān)里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自(zì)然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作(zuò)，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊自己守正不(bù)阿的高尚节操；以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂不因无人采折(zhé)而(ér)失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁(jié)行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君(jūn)子”只要(yào)逢时就会(huì)欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意(yì)勃发，也给季(jì)节带来了(le)荣(róng)耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了时势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的(de)贤人志(zhì)士只有在政治开明的(de)时代(dài)才能施展自(张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊zì)己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感遇·其一

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