社会(huì)发展至今什么都(dōu)是提倡科(kē)学(xué)。即便是一些(xiē)用科(kē)学也解释不了(le)的问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这(zhè)就是如今的社会(huì)。但(dàn)是从中国古代(dài)的历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼神(shén)论一直(zhí)都没(méi)有停(tíng)止(zhǐ)过。只不(bù)过都是私底下的一种讨论。但(dàn)真的有人敢说这些(xiē)就是真的不存(cún)在的吗？还有(yǒu)中(zhōng)国人喜(xǐ)欢说的龙的传(chuán)人(rén)。龙(lóng)也被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也(yě)有(yǒu)不少人对于世界上(shàng)真的有龙存在而深信不疑。但是国(guó)家为什么(me)不承认有龙呢，人类永远无法突破自我矛(máo)盾。

无论是在(zài)史书上记载。又或者是在古人(rén)的文章和(hé)诗(shī)句中有不少对龙的(de)描述(shù)。而且日(rì)本的博物馆还存有龙的标本。但是国家为什(shén)么从来都不(bù)承(chéng)认有龙呢。这其实是很多(duō)人都好奇(qí)的问(wèn)题(tí)。很(hěn)多网友也(yě)发(fā)表了(le)自(zì)己的想法和看法。其实归(guī)结到底就两个字“矛(máo)盾”。

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国(guó)家希望自己的民众是聪(cōng)明的(de)。但是过于聪(cōng)明又会难以管(guǎn)理。所以你要聪(cōng)明到(dào)恰到(dào)好处。其实从古(gǔ)至今发生过太多怪(guài)气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些(xiē)地方发(fā)生的(de)怪异(yì)现象。在专林心如生肖，林心如生肖属什么业人士(shì)进行(xíng)研究之(zhī)后(hòu)并没有(yǒu)什么(me)确切的(de)答(dá)案。大概是为(wèi)了稳(wěn)住民心，所以他们往(wǎng)往(wǎng)会用各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众(zhòng)。而事实真的是像(xiàng)他们说的(de)那样吗？估(gū)计他们自己对自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧(ba)！

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其实(shí)说白了科(kē)学的尽头就是鬼神。但(dàn)是人们(men)又总是拿着科学的幌子来说从(cóng)来没(méi)有鬼神之说。即便(biàn)是现实中有(yǒu)东西可(kě)以印证。但依然是会被(bèi)官方以各种方式(shì)来(lái)做了(le)合理(lǐ)的解释。中国人一(yī)直(zhí)说自己是龙(lóng)的传(chuán)人。现实中也有出现(xiàn)过龙的记载。无论是年代(dài)有多久远，或者说龙是生(shēng)活在(zài)公元前(qián)。又或者说龙(lóng)一(yī)直是存在的。

但始终(zhōng)国家是(shì)不(bù)承认有龙(lóng)的(de)。可(kě)能这(zhè)就跟佛教(jiào)一样(yàng)，明明国家(jiā)倡导(dǎo)不要迷信要相信科学(xué)。但(dàn)是却不阻止国家佛教(jiào)的发(fā)展。反而用(yòng)信仰自由来(lái)解释。这就是现(xiàn)实和(hé)内心的一种矛(máo)盾竞争。如(rú)果从国家层面承认一些东(dōng)西，那还(hái)有人会努力的(de)发(fā)展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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