独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答(dá)案：

独(dú)肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十一种来自大(dà)自(zì)然界的(de)动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习(xí)性(xìng)来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农业社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记(jì)载未解决(jué)十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者(zhě)对此众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星(xīng)分为二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十(shí)二支表示，而十二支配(pèi)属生肖(xiào)，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊认为(wèi)，二(èr)十八(bā)种(zhǒng)动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加(jiā)一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动物的记载要晚(wǎn)于十(shí)二生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运行(xíng)一(yī)周天，从木星位(wèi)置(zhì)可确定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几(jǐ)十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生活(huó)环境存(cún)在(zài)周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的(de)生活条件大不(bù)相(xiāng)同，不同年份出生的人(rén)如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动(dòng)物，以此推(tuī)定(dìng)动(dòng)物兴(xīng)衰与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物或(huò)自然现象的图形作为本氏族的(de)保护神(shén)和标(biāo)志，即图腾。

　apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次　《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象就是远(yuǎn)古各(gè)地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即(jí)六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为了经(jīng)济目(mù)的(de)而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝(yí)族(zú)的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪历(lì)十二兽同列，是原始人(rén)人兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日并用于集(jí)市之(zhī)名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是(shì)各部(bù)落图腾(téng)，绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原(yuán)始社会的(de)图腾崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子(zi)丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出(chū)土推翻此说，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合(hé)理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生肖中(zhōng)的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节(jié)的(de)吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的(de)友(yǒu)好举动(dòng)往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患得(dé)患失，不(bù)过(guò)他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的(de)事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

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