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  这句话的意思为:如果从小不好好(hǎo)教育(yù),善良(liáng)的本(běn)性(xìng)就会变坏。

  出自《三字经》,《三字(zì)经》是我国(guó)的传统启直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸蒙教材,今天小编就来和大(dà)家聊一聊(liáo)《三字经》。

《三字经》简(jiǎn)介

  《三字经(jīng)》,是中国的传统启蒙(méng)教材。

  在中国古代经(jīng)典(diǎn)当中,《三字经》是最浅显易(yì)懂(dǒng)的读本之一。

  《三字经》取材(cái)典范,包(bāo)括中国传统文(wén)化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝(xiào)节义等(děng)等,而核心思想又包括(kuò)了“仁,义,诚,敬(jìng),孝。

  ”背(bèi)诵《三(sān)字经(jīng)》的同时,就了解了(le)常识(shí)、传统国(guó)学及(jí)历史故事,以及故事内涵(hán)中(zhōng)的做人做事道理。

  《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产,有不同版(bǎn)本,全文(wén)字数(shù)从1120字至(zhì)1722字不(bù)等。

  《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都是我国优秀(xiù)的蒙(méng)学读(dú)物,并称(chēng)为"三、百、千"。

《三字经(jīng)》节选(xuǎn)

  人(rén)之(zhī)初,性本善。

  性相近,习相(xiāng)远(yuǎn)。

  苟(gǒu)不教,性乃迁。

  教之(zhī)道,贵以专。

  昔(xī)孟母,择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山(shān),有义方。

  教五子,名俱扬。

  养不教,父之过(guò)。

  教(jiào)不严,师之惰。

  子(zi)不(bù)学,非所宜。

  幼不学(xué),老何(hé)为。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不知义。

  为(wèi)人子(zi),方少时。

  亲(qīn)师友,习礼仪(yí)。

  香九龄(líng),能温席(xí)。

  孝于亲,所当执。

学习《三字经》意(yì)义

  1、《三字经(jīng)》是我中华(huá)悠(yōu)悠五(wǔ)千年灿烂的经典(diǎn)传统(tǒng)文(wén)化之一,它是中华儿(ér)女智慧的(de)结晶,它承载着一个民族的(de)历史与精神,体现了(le)独(dú)特(tè)的教育思(sī)想和文化魅力。

  这(zhè)是中国几(jǐ)千年来形成的独特的民族文化,在世(shì)界上(shàng)也是举足轻(qīng)重,并受到全世界的(de)广泛关注。

  2、《三(sān)字经》读起来朗(lǎng)朗上口,简(jiǎn)明扼要,是(shì)以中国历史为素材,植根于传(chuán)统文化,强(qiáng)调(diào)教育以“德(dé)”为先,学贵在(zài)恒和环境对学(xué)习的(de)影响,讲(jiǎng)述教育与(yǔ)学习重要性的教育论著。

  同(tóng)时也(yě)是(shì)我(wǒ)国代古一部传统的儿童启蒙识(shí)字教育课本。

  3、在现(xiàn)在这个复(fù)杂多变的社会环境下,德育教育也(yě)成(chéng)为现行(xíng)教(jiào)育改革(gé)所面临(lín)的一个重要(yào)课题。

  现(xiàn)在很多学校(xiào)也把传承中(zhōng)华民族(zú)经典(diǎn)传统文化作为新时(shí)期德育(yù)教育发展的重要途径。

  传统(tǒng)文化的核心(xīn)就是“德育”,《三字经》中说(shuō):“首孝悌,次(cì)见闻(wén)”,可见在传(chuán)统的教育中直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸,是把德育放在首位的,一个人首(shǒu)先得(dé)要有“孝(xiào)悌(tì)”,即德”。

  4、中华民族悠久的传统文化是中华先贤们几千年来智慧的(de)结晶(jīng),它使我中华民(mín)族历经几千年生(shēng)生不(bù)息,屹立(lì)不倒(dào)。

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