龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说中的龙有三见字如晤,展信舒颜，展信安的用法、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙有几(jǐ)个(gè)爪子，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒有几个(gè)爪，龙有(yǒu)几个爪子(zi)图片，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的区别(bié)，古代(dài)龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有类(lèi)似美洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和(hé)一个有些(xiē)像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每(měi)条(tiáo)腿的末(mò)端(duān)都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等。见字如晤,展信舒颜，展信安的用法元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足(zú)为三爪,后(hòu)两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中(zhōng)的神(shén)异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中国人都以自己(jǐ)是(shì)“龙的(de)传人(rén)”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说(shuō)多(duō)为其能显能隐，能细能(néng)巨(jù)，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊(yuān)，呼(hū)风(fēng)唤(huàn)雨(yǔ)，而(ér)这(zhè)些已经是(shì)晚期发展而来(lái)的龙(lóng)的形(xíng)象(xiàng)，相比最初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊(zūn)之象；就象古代皇帝的(de)九五至尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的(de)龙,是(shì)皇帝(dì)穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级(jí)从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以文武(wǔ)百官的衣(yī)服(fú)叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙(lóng)的(de)人文精神

　　一个民族(zú)的文化是(shì)这个民族(zú)精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看(kàn)出古代中国人的(de)人(rén)文精(jīng)神。

　　创(chuàng)新精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶(jiē)段(duàn)，每一个发展阶(jiē)段主要(yào)是通过内部创新完成的。

　　观(guān)察各个历史(shǐ)时(shí)期不同的龙艺术形态(tài)，从无角到有角(jiǎo)，从(cóng)无翼到(dào)有(yǒu)翼(yì)，从无(wú)足(zú)到有足，可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是(shì)古代中国人(rén)综合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行动物的优长而形成的(de)。

　　龙(lóng)文化的(de)综合性还(hái)表现在长期的发(fā)展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术(shù)元素，从(cóng)而(ér)使(shǐ)其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋(sòng)时(shí)期龙吸收了印度佛教(jiào)中(zhōng)狮子的(de)形象(xiàng)，头圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文(wén)化(huà)丰富(fù)多彩，与古代中国人(rén)的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文化在(zài)自己的发(fā)展过程中(zhōng)，曾受到来自印(yìn)度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国(guó)人并没(méi)有将其拒(jù)之门外，而是包(bāo)容与改(gǎi)造，形成了(le)中(zhōng)国(guó)化的(de)龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙文(wén)化(huà)的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人(rén)描述的(de)龙形(xíng)象来(lái)看，龙(lóng)具有很(hěn)强的(de)进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的活(huó)动(dòng)空(kōng)间(jiān)十分广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大见字如晤,展信舒颜，展信安的用法多是飞龙(lóng)、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往无前、势不(bù)可挡、无(wú)所(suǒ)畏惧(jù)的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺(yì)术形象是独一(yī)无二的(de)，与龙有关的种种文(wén)化(huà)现象也(yě)自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文(wén)化虽与(yǔ)儒教、道(dào)教和佛教(jiào)有(yǒu)着密不可(kě)分(fēn)的关(guān)系，但始终(zhōng)保持(chí)着相对(duì)的(de)独立性，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早期社(shè)会生产力低(dī)下(xià)，人们在严(yán)酷的自然环境(jìng)里生存，还不能独(dú)立的支配(pèi)自然力(lì)，也(yě)不(bù)能解释自身来(lái)源(yuán)，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大的自然或(huò)超自然(rán)力量，这就是图腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙(lóng)图(tú)腾(téng)形成的时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时代(dài)，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治(zhì)陈仓，都于(yú)陈，在位(wèi)一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中，出(chū)潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太行(xíng)山东(dōng)迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区相吻合(hé)。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文(wén)化(huà)、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱(ài)人互主体观的诉求；阴阳(yáng)交合(hé)的发展观；兼容(róng)并(bìng)包(bāo)的多元文化观。

　　中国(guó)龙文(wén)化内(nèi)涵(hán)丰富，从(cóng)性质和内涵来看(kàn)，龙文化可分为(wèi)三大类型：宗教(jiào)龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神灵来崇(chóng)拜(bài)，把龙视为主宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝(dì)王(wáng)说成是龙神的(de)化(huà)身，是神圣(shèng)不(bù)可侵(qīn)犯(fàn)的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形(xíng)式表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有(yǒu)鲜(xiān)明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不(bù)等。

　　这(zhè)是因为当时龙(lóng)象征着(zhe)权力(lì)，而(ér)随(suí)着中央集权的加(jiā)强，天子对权力象征的看(kàn)重(zhòng)更高了，于是(shì)就把龙的(de)爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天(tiān)子之外(wài)的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们的压制(zhì)力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着(zhe)地位(wèi)重要的人，而(ér)后(hòu)面天子注重自己的威(wēi)严后(hòu)，给自己(jǐ)定(dìng)了五爪龙(lóng)的标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐(táng)代(dài)时与中国频繁(fán)往来(lái)，大量学习中国文(wén)化(huà)，促进(jìn)了其社会(huì)进步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统服饰(shì)其(qí)实完全就(jiù)是(shì)中国(guó)唐代(dài)时的样子。

　　而(ér)在那个时候，中国(guó)的龙都是三(sān)爪(zhǎo)，日本也就(jiù)只能从中国引(yǐn)进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断了(le)往(wǎng)来(lái)。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附(fù)属(shǔ)国，当中国统治(zhì)者(zhě)开始用五爪龙图案(àn)的(de)时候，自然不可能让(ràng)属国和自己平(píng)起平(píng)坐，於是(shì)韩国(guó)的龙就只能(néng)是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神(shén)话传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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