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非练(liàn)实不食的练实是什(shén)么意思,练实指的是什么

  练实是竹子开花后(hòu)结的(de)果(guǒ)实。

  竹实以色(sè)白,故名(míng)。

  出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於南(nán)海而(ér)飞於北海,非梧(wú)桐(tóng)不止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英(yīng)疏:“练(liàn)实,竹实也。

  ”练的解释(shì):1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

  2、使(shǐ)柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反(fǎn)复学习,多次操作:练习、练笔、练操(cāo)、训(xùn)练(liàn)。

  4、练功(gōng)、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的解(jiě)释:1、实(實)充满:实心、充(chōng)实、虚实。

  2、符(fú)合客观情况,真,真诚(chéng):实话、实惠、实际(jì)。

  3、实(shí)践,实行;

  履(lǚ)行:实体、实施。

  4、植物结的果:果(guǒ)实、开(kāi)花(huā)结实、富足(zú)。

吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌  《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长篇,用篇(piān)首的两个(gè)字作为篇名(míng),中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

  全篇由两大部分(fēn)组成。

  前一部(bù)分(fēn)写北海海神(shén)跟河神的谈(tán)话,一问(wèn)一答一(yī)气呵成,构(gòu)成本篇的主体。

  庄子(zi),姓庄,名周,字子休(亦说子(zi)沐(mù)),宋国蒙人。

  他是东周战(zhàn)国中期(qī)著名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

  创(chuàng)立了华夏(xià)重要的(de)哲学学派(pài)庄(zhuāng)学,是继老(lǎo)子之后,战国(guó)时期道家学派(pài)的代表人物(wù),是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

  不(bù)是通假字,练(liàn)实是指竹子开花后结的(de)果实。

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  出(chū)自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》,原文节选(xu吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌ǎn):

  惠(huì)子(zi)相梁,庄子往见之。

  或谓(wèi)惠子(zi)曰:“庄子(zi)来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。

  庄(zhuāng)子往见(jiàn)之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎(hū)?夫(fū)鹓雏(chú)发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不(bù)食,非(fēi)醴泉不饮。

  于是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过之,仰(yǎng)而视之曰:‘吓!’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做(zuò)宰相,庄(zhuāng)子(zi)前往看望他。

  有人对惠(huì)子说:“庄子来梁国,是(shì)想取代你做(zuò)宰相。

  ”于是惠子恐(kǒng)慌起来,在都城内搜(sōu)寻庄子,整整三天(tiān)三夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南方有(yǒu)一(yī)种鸟,它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵(chú),你(nǐ)知(zhī)道它吗?那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去(qù),不(bù)是(shì)梧桐(tóng)树不栖息(xī),不是(shì)竹子的果实(shí)不吃,不是甜美(měi)的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

  在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠,鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出(chū)‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用(yòng)你的(de)梁国相位(wèi)来威(wēi)胁我吗?”

  扩展资料(liào)

  创作背景:

  《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇,用(yòng)篇首的(de)两个字作为(wèi)篇名,中(zhōng)心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

  篇(piān)之强调了(le)认识事物的复杂性,即(jí)事物本身的相对性和认知过程的变异性,指出了认(rèn)知之不易和(hé)准确判断的(de)困(kùn)难。

  但篇文(wén)过分强调(diào)了事物变化的不定因素(sù),因而最终仍只(zhǐ)能(néng)顺物自(zì)化,返归无为,这便(biàn)是(shì)庄子的无为(wèi)思(sī)想。

  主旨赏析:

  这则(zé)故事(shì),辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名(míng)富贵者(zhě)的嘴(zuǐ)脸(liǎn),表现了(le)庄子对(duì)功名利禄(lù)的态度。

  文章善(shàn)于运用比喻,庄子(zi)将自(zì)己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功(gōng)名(míng)利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ),表明自己鄙弃功名利(lì)禄的立场(chǎng)和志趣,讽刺了惠子醉心于(yú)功名利(lì)禄且(qiě)无端猜忌别人(rén)的丑态。

  作者简介:

  庄子(zi),战(zhàn)国中(zhōng)期思想家(jiā)、哲学(xué)家和文学(xué)家。

  姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先(xiān)祖是(shì)宋(sòng)国君主宋(sòng)戴公(gōng)。

  他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继(jì)老子之(zhī)后,战国时(shí)期道家学派(pài)的代表人物(wù),是道家学派的主要代表人(rén)物之一(yī)。

  与老子并称为老(lǎo)庄。

  庄子的想(xiǎng)象(xiàng)力极(jí)为丰富,语言运用自(zì)如,灵(líng)活多(duō)变,能(néng)把一些微妙难(nán)言的哲理说得引(yǐn)人入(rù)胜。

  他的作品被人称(chēng)之为“文学的哲学,哲学的文(wén)学(xué)”。

  代表(biǎo)作品为(wèi)《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资料来(lái)源(yuán):百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋水

  参(cān)考资料(liào)来(lái)源:百度(dù)百科(kē)-庄子

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