京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物(wù)的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的(de)女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题(tí)的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来，按(àn)照南昆的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的(de)称(chēng)短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台(tái)、和(hé)春， 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了(le)一些地方民间曲调，通过(guò)不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人(rén)类非(fēi)物质文化(huà)遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断，作出评(píng)价(jià)，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历具(jù定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合(hé定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历)使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可以看出中国(guó)戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同(tóng)图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一(yī)种类型的(de)人物都有一种大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一般的(de)说法是来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊(shū)类型的(de)人物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位和(hé)面(miàn)部的(de)纹理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上(shàng)的(de)特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可(kě)是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成(chéng)为一(yī)种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人(rén)的(de)面部为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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