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  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘(gān)愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

  出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物(wù)喻人(rén),托物寄怀,表现了诗(shī)人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山,烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰(huī)吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟(yín)颂,指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称(古(gǔ)代诗歌(gē)的(de)一种形式(shì))。

  2.千(qiān)锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”;

  指无数(shù)次的锤击开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若(ruò):好像(xiàng)、好似;

  等闲(xián):平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的本色,又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要留(liú)清白在人间的意思?

  意思是:即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自:于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤万凿出深(shēn)山(shān),烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间。

  译(yì)文(wén):石灰石只有经(jīng)过(guò)千万(wàn)次捶(chuí)打才能从(cóng)深山(shān)里(lǐ)开(kāi)采(cǎi)出来,它把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

  石灰吟:赞(zàn)颂石(shí甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女)灰。

  吟(yín):吟诵,指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万击”;指无(wú)数次的锤击喊衫开凿(záo),形(xíng)容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤(chuí)打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲(xián):好像很平常的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色(sè),又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易(yì)。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然(rán)是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若(ruò)等(děng)闲”三字,又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石(shí)灰石,它(tā)似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验,都从(cóng)容(róng)不迫,视(shì)若等(děng)闲(xián)。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出(chū)将石灰(huī)石(shí)烧成石灰(huī)粉,而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到其中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的(de)精神。

  至于最后一句(jù)“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要(yào)做纯(chún)洁清白的(de)人。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正直,曾(céng)平反冤狱,救(jiù)灾赈(zhèn)荒,深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

  明英宗时(shí),瓦剌入侵,英宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使(shǐ)人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这(zhè)位民(mín)族英(yīng)雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

  此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手销塌法,以物比(bǐ)人,把物的性格(gé)和(hé)人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

  言(yán)在物,而意(yì)在人,不言人而人在(zài)其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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