作(zuò)家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学(xué)、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文(wén)和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文(wén)化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗　　许地(dì)山一(yī)生创作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度文学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所(suǒ)受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获(huò)花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体面而对别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达了作(zuò)者不为名利(lì)，只(zhǐ)求有(yǒu)益于(yú)社会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既(jì)有对器物(wù)、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得(dé)文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年到(dào)英国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精(jīng)深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国(guó)志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著名小说(shuō)家(jiā)、散(sàn)文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研(yán)究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学(xué)活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应(yīng)聘(pìn)为香港大(dà)学文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生(shēng)——收(shōu)花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者小时候的(de)一(yī)次家(jiā)庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受(shòu)到(dào)的(de)教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人收(shōu)获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲体面而(ér)对别人没有好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物(wù)、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的(de)是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

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