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俄罗斯人的尺寸是多少厘米,俄罗斯怎么那么大

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  推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句(jù),反复琢磨,反复思(sī)考(kǎo)的。

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  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

  下(xià)面整(zhěng)理(lǐ)了原文(wén)及翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举,在京师。

  一日(rì),于(yú)驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó),引(yǐn)手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊(yī),车骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行(xíng)至(zhì)第(dì)三节。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日(rì),因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初(chū)次去科举考试,在(zài)京城。

  (贾岛即(jí)兴写(xiě)了(le)一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟(yín)诵,伸(shēn)出手来(lái)做着推和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。

  看到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方(fāng)长官,他正带车(chē)马(mǎ)出巡(xún),贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈(yù))左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定(dìng),思想离开了眼前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马思考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法(fǎ),互相舍不得(dé)离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐(táng)朝诗(shī)人,字阆(láng)仙,范阳(yáng)人(rén)。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参(cān)加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不(bù)下(xià)来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨。

  之(zhī):这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势:伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对(duì)……而感(gǎn)到诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队,由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或(huò)由(yóu)某(mǒu)一军种人员(yuán)单(dān)独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定(dìng),遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

  左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián),岛具(jù)对所得诗句云(yún)云(yún)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论诗(shī),与为布衣(yī)之交。

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  ”深夜万(wàn)簌寂静(jìng),鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词(cí)句,一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神,于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分(fēn)。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很长时(shí)间二(èr)人不舍(shě)离开,讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作,虽为(wèi)大(dà)官,韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

  推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这一(yī)个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈(yù)的一(yī)个典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译(yì),供大(dà)家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴上得句俄罗斯人的尺寸是多少厘米,俄罗斯怎么那么大云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì),又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊,车骑(qí)方出(chū),岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字(zì),又(yòu)想用“敲”字(zì),反复思考没有定下来(lái),便(biàn)在驴背上(继(jì)续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

  当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城的(de)地方(fāng)长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的(de))第(dì)三(sān)节,还在不停地做(zuò)(推(tuī)敲)的手势。

  于(yú)是一(yī)会儿就被(韩(hán)愈)左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在(zài)酝酿的(de)诗(shī)句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思想离(lí)开了眼前的(de)事物(wù),不知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马思考了(le)好一会,对贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家(jiā),一同谈论作诗的方法(fǎ),互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开(kāi),共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不(bù)时(shí)。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态(tài)势。

  引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势:伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退(tuì)之:指(zhǐ)韩愈,字(zì)退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人员共(gòng)同组(zǔ)成(chéng)或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī),一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

  留(liú)连论诗,与为布(bù)衣之交(jiāo)。

  古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长安参加科举考试,一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深(shēn)夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝(zhī)上,僧人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字,后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美(měi)传神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏(lì)部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì),贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云云。

  随从人员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的(de)诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连(lián)论(lùn)诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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