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劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么(me)

  劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī),意思是形容(róng)规讽正道的言辞远远及(jí)不(bù)上劝诱奢靡(mí)的言辞(cí)。

  意在使人警戒,但(dàn)结果却适得其反(fǎn)。

  出自(zì)《史记·司马(mǎ)相如列传》。

“劝百讽(fěng)一”说的是(C)

  A.西汉(hàn)初年的政论文

  B.汉代骚体赋(fù)

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒(shū)情(qíng)小赋

劝百讽(fěng)一的(de)典故

  《汉书(shū).司马(mǎ)相如传赞》:“扬雄以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋,劝百而风(fēng)一,犹骋郑 卫之声,曲终(zhōng)而奏(zòu)雅,不已戏呼!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭(jiǎn)之言少也。

  ”谓相如(rú)之赋虽(suī)意在讽谏,但终因奢靡之辞多而掩其意。

  后以“劝百讽一(yī)”指文章意在警戒,而效果(guǒ)适得(dé)其反。

  梁(liáng)启超(chāo)《译印政治小说(shuō)序(xù)》:“富谲谏于诙谐,发忠爱于馨艳,其移人之深,视(shì)庄言危论,往往有过,殆(dài)未可以劝百讽一(yī)而轻薄之(zhī)也。

  ”

劝百(bǎi)讽(fěng)一解释

  意思解释(shì):形容规讽正(zhèng)道(dào)的(de)言辞远远及不(bù)上劝诱奢(shē)靡(mí)的(de)言辞。

  意在(zài)使(shǐ)人警(jǐng)戒,但结果却适得其反。

  来(lái)源出处(chù):《史记·司马(mǎ)相如列传》:“扬雄(xióng)以为靡丽之赋,正负数加减法则顺口溜有哪些题目,正负数加减法则顺口溜有哪些呢劝(quàn)百而讽一(yī),犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲终而奏雅,不已亏乎?”

  造句例句:梁启超《译印(yìn)政治小说序》:“视庄言危论,往(wǎng)往有过,殆未可以劝百讽(fěng)一而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝百(bǎi)讽一(yī)说的是什么赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出自(zì)《法(fǎ)言》一(yī)书。

  史称《法言》为扬雄模仿(fǎng)《论毁并扮语(yǔ)》而(ér)作(zuò),至于取名《法言》,则(zé)本于《论语·子(zi)罕篇》:法语之言,能(néng)无从乎和《孝经(jīng)·卿大夫章》:非先王之法言不敢道。

  法有准则和使物平直(zhí)的(de)意思(sī),所(suǒ)以法言(yán)就是作为准则而对事情的是非给(gěi)以评判之言。

  汉大赋(新体赋)兴起于汉初,衰(shuāi)落于汉(hàn)末,历(lì)时四(sì)百多年。

  汉大赋是汉赋的典型(xíng)形式。

  汉大赋用(yòng)反复问答的问答体形式,以(yǐ)铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族(zú)生活(huó)为手段,以(yǐ)微刺帝(dì)王、贵族淫奢为旨归,结构宏大,铺(pù)陈渲染(rǎn)了大汉帝国无可比(bǐ)拟的气魄与声威。

  劝(quàn)百(bǎi)讽一的意思是形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

  意在使人(rén)警戒,但(dàn)结(jié)果却适得(dé)其(qí)反。

  “劝”蔽(bì)竖是鼓励(lì)的意思(sī),“讽”即讽谏。

  其意是说赋中鼓励的成分(fēn)过多(duō),淹(yān)没了篇末的讽(fěng)谏主旨(zhǐ),本末倒置,结果欲讽(fěng)反(fǎn)劝,适(shì)得其反,助长了帝王的奢侈心理。

  这(zhè)是扬(yáng)雄对汉(hàn)大赋的批(pī)评。

  劝百讽一(yī)属于汉大(dà)赋,语出西汉(hàn)末的《法言》。

  有(yǒu)人说劝百讽-出自(zì)《史记·司(sī)马相如列传》,《史记司(sī)马相如列传》只是对 扬雄的(de)提法做了自己(jǐ)的评价认(rèn)为形容规讽正道的言辞远远正负数加减法则顺口溜有哪些题目,正负数加减法则顺口溜有哪些呢(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  “扬雄正负数加减法则顺口溜有哪些题目,正负数加减法则顺口溜有哪些呢以(yǐ)为靡丽(lì)之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奉雅,不已亏(kuī)乎?

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