相信大家对陶(táo)渊明的桃花源记都不陌生。上学的时候(hòu)也都学过。对于世人来说(shuō)桃花(huā)源是一个不可多得的地方。同时也是很多人非常向往的地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃(táo)花(huā)源记(jì)的人(rén)有一种(zhǒng中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗)流(liú)连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有人细细的分析了桃花源这个(gè)地方。也有人做出(chū)了不(bù)同(tóng)的解释(shì)。有人说(shuō)桃花源其实就是一个死(sǐ)人国，原本(běn)唯(wéi)美的画面感一下子变成了恐(kǒng)怖(bù)的画(huà)面。桃(táo)花源(yuán)记其实(shí)是死人国吗(ma)？众人向往(wǎng)的真相(xiāng)却如此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是(shì)死人国

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的(de)桃花源记一文来(lái)看。简直就(jiù)是最(zuì)美(měi)的(de)世外(wài)桃源(yuán)。对于在繁华都市生活久(jiǔ)了的人。多么渴(kě)望能够一个这样的地方可以栖息养老。也不枉此生。但是现代人对这个桃花(huā)源却(què)赋(fù)予了不一样的另一番色(sè)彩。一起来(lái)看看大家都(dōu)有什(shén)么样新(xīn)的(de)解释(shì)。

因(yīn)为在(zài)原文中作者(zhě)提到(dào)了“阡陌”交通。后(hòu)人的(de)解释是阡陌指的是通往坟地的小(xiǎo)路(lù)。“初极狭，才通(tōng)人(rén)”有人理解为这(zhè)和墓葬规(guī)定很相符合。入(rù)口很(hěn)窄(zhǎi)小。“屋舍俨(yǎn)然(rán)”就是说房子很整齐(qí)像是墓地(dì)里的坟墓整齐(qí)的排列。文中(zhōng)说到的问(wèn)今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都(dōu)是在秦朝时候战乱中(zhōng)死(sǐ)去(qù)的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是死(sǐ)人国

而且渔(yú)夫从(cóng)这里出去(qù)的时候做的(de)记号后来(lái)都不见了。太(tài)守派人(rén)按照渔夫说的路(lù)来说结果迷路了，连回去的路也(yě)没(méi)有(yǒu)找到。这可能是那些阴魂为了(le)找替身好投胎(tāi)。所以把(bǎ)这些人困在了死人国。南阳刘子冀(jì)，未(wèi)果，寻病终，是(shì)因为(wèi)这件(jiàn)事(shì)像一(yī)个诅咒一样害了刘子冀最后(hòu)丧命(mìng)。这件事情后来也从此再无人提起。直到最后(hòu)这件事情传到了陶渊明(míng)那(nà)里。才(cái)有了(le)现在(zài)大家看到(dào)的桃花(huā)源记。

但(dàn)是(shì)也有很多网(wǎng)友表示了不同(tóng)的看法。就像是(shì)当(dāng)初(chū)大家对桃花(huā)源记的理解一样。那是一个世(shì)中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗人向往的恬静的(de)美好(hǎo)的田园生活(huó)的地(dì)方。那(nà)里没有(yǒu)战争与世无争，环境优美青(qīng)山绿水，与外面的(de)世界形成了鲜明(míng)的对比。所以大家也(yě)理解为这只是作者(zhě)对(duì)美好生活(huó)的一(yī)种渴望(wàng)和向(xiàng)往(wǎng)。同(tóng)样的原文大家(jiā)理解出来的(de)意思(sī)却是(shì)相差甚远。所以很多事情如果理解的太深还真的会徒增(zēng)很(hěn)多恐怖气息的。

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