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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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  闻过则喜是什么意思,闻过则(zé)喜后面一(yī)句(jù)是什么(me)是(shì)【释义】听(tīng)到(dào)别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什(shén)么意思,闻(wén)过则(zé)喜后(hòu)面一句是什么(me)

  【释义】听到别人(rén)指(zhǐ)出(chū)自己的过错而高兴(xīng)。

  形容乐于接受批评,希(xī)望别(bié)人指出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子(zi)对他(tā)的(de)弟子们谈(tán)到(dào)勇于接受批评的问题时,举出(chū)了我国历(lì)史上的三(sān)个人(rén)来:子路、禹和(hé)舜。

  子路(lù),春(chūn)秋时鲁国人,姓仰名由,孔子(zi)弟(dì)子之一,为人诚实,刚直好勇。

  他很愿(yuàn)意别人(rén)指出(chū)他的(de)缺(quē)点。

  指出的时候,他(tā)不但不生气,而且还很高兴,所以说他“闻过则(zé)喜”。

  (子(zi)路,人告之(zhī)以有过,则喜。

  )禹,是古代传说中(zhōng)的夏朝开国(guó)君(jūn)主,曾经治平了(le)洪水的大患。

  他和尧、舜等同是被人(rén)们传颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到别人对他的善言(yán)劝告时(shí),往往感(gǎn)激(jī)得下拜。

  (禹闻善言,则(zé)拜(bài))舜,也是传说中(zhōng)的古代圣王,人称(chēng)“大舜”,禹的帝位就是舜(shùn)禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更(gèng)伟(wěi)大。

  他能善与(yǔ)人同,舍己从人,与人为善(shàn)。

  所谓“善(shàn)与人同”,就(jiù)是把成绩优点看作不是个人(rén)独有、而(ér)是和群众共同的。

  所(suǒ)谓“舍己(jǐ)从人”,就是舍弃自己的缺点,遵从别人的优点。

  舜曾在历山耕过(guò)田,在(zài)河滨(bīn)烧过窑(yáo),又在雷泽捕过鱼。

  虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思从(cóng)他(tā)做农民、做陶工、做渔(yú)夫,直到做天子,所(suǒ)有(yǒu)的长(zhǎng)处没有哪样不是向别(bié)人学习(xí)来的(de)。

  吸取(qǔ)别人的长处以提高自己(jǐ),从而(ér)更(gèng)多地为大(dà)家做些好事,这就叫做“与人(rén)为善”。

  (大舜(shùn)有大焉(yān),善与人同,舍已(yǐ)从(cóng)人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至为(wèi)帝,无(wú)非取(qǔ)于人者。

  取诸人以为善,是与人为善者也(yě)。

  )“闻过则(zé)喜(xǐ)”,后来人们也(yě)说作“闻过(guò)色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后(hòu)来变作(zuò)放弃(qì)自己的主张、听从别人意(yì)见(jiàn)的意(yì)思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲自己的利益、为别人服(fú)务的(de)意思。

  “与(yǔ)人为善”,后来也有些(xiē)变了虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思,成了与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻(wén)过则喜下一(yī)句是什么

  闻过则喜下(xià)一句是:知过(guò)不讳

  出(chū)自:宋·陆九渊《与傅全(quán)美书》:“故其闻过(guò)则喜,知(zhī)过不(bù)讳(huì),改过不惮(dàn)。

  ”

  译文(wén)::听到别(bié)人(rén)说自己有错应当高(gāo)兴,知(zhī)道自己的(de)过(guò)失应当不隐(yǐn)讳,而改正自己的过错(cuò)应当毫(háo)不害怕。

  南宋的思想家(jiā)陆九渊用这(zhè)一典故,扩充了关于知过必改的含(hán)义,提出了三(sān)旦首层意思(sī)。

  1、不怕人指(zhǐ)出(chū)错误

  2、知道错了不自欺欺人,自己仔细分(fēn)析错误的(de)由(yóu)来

  3、坚(jiān)决地改正(zhèng)错误。

扩展资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约束。

  严格地约束自己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮《虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思谢曾察(chá)院君》:“严于律己,出(chū)而(ér)见之事功(gōng);心乎(hū)爱民,动必关天治道(dào)。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒义(yì);指(zhǐ)严格地约束(shù)自己。

  反(fǎn)义(yì)词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰(shì);过、非:错误(wù)。

  用漂亮的言(yán)词(cí)掩饰(shì)自己(jǐ)的过失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小人之(zhī)过(guò)也必文。

  ”(意(yì)思:一个小人对于(yú)自己(jǐ)的过错,总想办法说出一套理由,把过(guò)错掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定语;含贬义.

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