周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样(yàng)，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是(shì)我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要(yào)是(shì)为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和意义(yì)却完(wán)全(quán)熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情(qíng)、以情(qíng)感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得(dé)预期(qī)的(de)社(shè)会效果，这(zhè)一创作(zuò)经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹(cáo)操在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举”有一(yī)定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活(huó)如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠(kào)什么(me)树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不(bù)能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子(zi)，武(wǔ)王的弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失(shī)去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的(de)人才，周公不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实(shí)行的(de)政治路线(xiàn)和政治策略服务的(de)；然而(ér)它(tā)那(nà)政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊规律来(lái)取(qǔ)得预(yù)期的社(shè)会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验是(shì)值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯定(dìng)。

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