还记(jì)得(dé)2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这(zhè)个特(tè)殊的夏日却突(tū)然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再(zài)度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几(jǐ)年过去(qù)了(le)，可这位(wèi)大漠歌手再一(yī)次火了(le)。

铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价trong>最(zuì)近刀郎新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的(de)一些歌(gē)词，比如“那马(mǎ)户不知道(dào)他是一(yī)头(tóu)驴(lǘ)，那(nà)又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公(gōng)公(gōng)号威名”等等，被听(tīng)众们认(rèn)为是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的(de)同(tóng)时，带(dài)着(zhe)这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行，热热(rè)闹(nào)闹地演(yǎn)变成一(yī)场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你完整地听完这首歌(gē)，或(huò)许会有(yǒu)不一样(yàng)的(de)见解(jiě)。

难道(dào)刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了(le)解一(yī)下这首歌的(de)创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其(qí)笔下(xià)虚构的一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那就是以丑为(wèi)美(měi)，各(gè)种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世(shì)界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年(nián)在(zài)这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的(de)那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡(jī)，却总是自以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他们(men)不知(zhī)道(dào)自己究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经(jīng)看不(bù)起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的(de)格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个(gè)人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是(shì)这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学(xué)院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研(yán)究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论(lùn)的(de)是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思(sī)。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会(huì)，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出(chū)，无数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普通(tōng)但(dàn)是(shì)罗(luó)家却是(shì)文艺(yì)世(shì)家(jiā)。

父(fù)亲是一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而(ér)小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽(suī)然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林(lín)小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不(bù)动(dòng)就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是既爱(ài)又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母借的(de)十块钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老(lǎo)师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音(yīn)乐(lè)的罗(luó)林那是(shì)青(qīng)出于(yú)蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热(rè)情(qíng)，所以自己(jǐ)希望音乐(lè)能(néng)像手术刀(dāo)一样，能够犀利(lì)地解剖这(zhè)个(gè)社会。

只是让(ràng)他(tā)万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实(shí)却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多了(le)，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到(dào)钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没(méi)钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩(hái)子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很(hěn)可观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他(tā)却(què)觉得这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再(zài)三思考之后他离(lí)开了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识(shí)的(de)新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了(le)方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可(kě)是(shì)是(shì)非也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天都(dōu)会收到无(wú)数记者(zhě)和(hé)朋友的来(lái)电，可(kě)那时(shí)候他的(de)心(xīn)里只有一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个(gè)没人认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩下的(de)声音也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也发(fā)过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一场婚礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了(le)大家追捧的(de)标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎(láng)以新的(de)姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对(duì)待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走(zǒu)远，依然愿意(yì)为他不平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在(zài)用(yòng)心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎(hū)也(yě)快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑于(yú)是给整个(gè)乐坛(tán)一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看做(zuò)只是(shì)为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢(bà)了，更(gèng)是对刀郎格(gé)局的(de)莫大(dà)低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还(hái)有(yǒu)那(nà)么多的(de)人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的(de)粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听过(guò)几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐(lè)圈(quān)，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要(yào)像(xiàng)刀郎这样的(de)声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心(xīn)智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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