都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒ卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校u)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大(dà)羡并家介(jiè)绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(m卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校ù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气(qì)韵，更(gèng)有美观(guān)大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片(piàn)或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大(dà)方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的(de)乐(lè)器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老民(mín)间(jiān)弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克(kè)族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是(shì)“弦(xián)”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思(sī)就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用(yòng)于(yú)民(mín)族乐(lè)队(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音(yīn)色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它(tā)，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校

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