不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意(yì)思是(shì)每天半步半步的积(jī)累起(qǐ)来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习(xí)应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途(tú)而废。

　　出自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可(kě)寄托(tuō)者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的(de)行程，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)达(dá)到(dào)千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马(mǎ)连走十(shí)天(tiān)，它的成功在(zài)于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么(me)腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不(bù)断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个(gè)汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事(shì)情(qíng)不一点一点积累，就永远无法达(dá)成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有(yǒu)办法到达千(qiān)里的地(dì)方；不积累小(xiǎo)河流，就(jiù)没有办法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学(xué)习工作贵在(zài)不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因(yīn)“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代(dài)表人物(wù)之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵（今山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家(jiā)典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡(gòng)献。

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