还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过(guò)好(hǎo)几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏(xià)日(rì)却突(tū)然响起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然转眼十几年(nián)过(guò)去了，可(kě)这位大(dà)漠歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是一头驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道(dào)他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公(gōng)公号(hào)威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友们(men)纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是(shì)成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突(tū)破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们自导自演(yǎn)的(de)言论，好像在揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨(mó)一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的(de)创作(zuò)背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的(de)一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带(dài)着面具(jù)生(shēng)活的马骥再也受不(bù)了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到正常人的(de)世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒(dào)三观，让他实(shí)在难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自(zì)己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直自(zì)视清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的(de)是，如果你真的这么(me)觉得(dé)，那就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了(le)讽刺(cì)某(mǒu)一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以说这几个(gè)人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了(le)解，不(bù)是这么(me)回(huí)事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自(zì)始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论(lùn)的(de)是一种社会(huì)现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个(gè)颠倒(dào)混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的(de)我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎(láng)这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是(shì)一名舞(wǔ)美(měi)师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团(tuán)在外地(dì)演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于(yú)调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就(jiù)非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既(jì)爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一(yī)年(nián)，因为自己调侃哥哥(gē)谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大(dà)喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的内心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习(xí)音乐。

可(kě)能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像手术(shù)刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大(dà)家(jiā)吃(chī)饭(fàn)都(dōu)成(chéng)了问题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一(yī)任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出(ch感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜ū)生后(hòu)的40天(tiān)，就果(guǒ)断离(lí)开了罗(luó)林(lín)，只留下(xià)一(yī)张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没(méi)有(yǒu)回来，于(yú)是(shì)罗林把(bǎ)孩子(zi)送(sòng)到父母家，自(zì)己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很(hěn)可观(guān)，月入过万也(yě)是常(cháng)有的事儿(ér)，但他却(què)觉得这样十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土人情以及特色的(de)民族音乐，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞(dòng)的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个(gè)时候，他还根(g感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜ēn)据当地刀郎部落(luò)文(wén)化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子(zi)生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人也(yě)红了(le)，可(kě)是(shì)是非也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会(huì)收(shōu)到无(wú)数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可(kě)那时(shí)候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎么不红还是可(kě)以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿过(guò)上了半(bàn)隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下(xià)的声音也越(yuè)显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那(nà)么安(ān)安(ān)静静(jìng)地采风生活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演(yǎn)唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但(dàn)都(dōu)没(méi)有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难(nán)逃(táo)发福油腻的(de)命运(yùn)，但这(zhè)就是(shì)他发自内(nèi)心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然(rán)惊醒(xǐng)：原来他的土已然成(chéng)为了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的(de)重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他(tā)封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每(měi)个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去(qù)的不平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未停(tíng)留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或许这就是(shì)文化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十(shí)年(nián)他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个名(míng)字似乎也快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民族音乐(lè)相结合(hé)起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫(mò)大(dà)低视。

要(yào)知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真(zhēn)听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的(de)人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美(měi)的(de)风气(qì)已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个(gè)时(shí)代(dài)公众心智已经开启(qǐ)，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜