赶尸也有门(mén)派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行(xíng)了。古时(shí)赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各自有各(gè)自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要(yào)作(zuò)用是通过(guò)共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人们(men)听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反(fǎn)而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理(lǐ)是一(yī)样的(de)。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的(de)大战，而是(shì)在(zài)《山海经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金(jīn)门之山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客死他(tā)乡(xiāng)的(de)人回家的方(fāng)式(shì)，古代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发(fā)现的一些法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人(rén)死之(zhī)后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸(shī)体则(zé)是悬挂(guà)在(zài)一(yī)根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来(lái)掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处(chù)理(lǐ)过的(de)内(nèi)脏。

在古代(dài)道路和(hé)现在完全不一(yī)样，那(nà)个时(shí)候马(mǎ)车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人则简化了程序(xù)，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传(chuán)说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就(jiù)擅长(zhǎng)此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事(shì)，更(gèng)多的(de)来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特(tè)别(bié)是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一(yī)个(gè)人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的(de)尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉(jué)得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我特(tè)地(dì)跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事(shì)，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里的(de)传(chuán)统思(sī)想，一(yī)旦一个人客(kè)死(sǐ)异乡，那么不(bù)管(guǎn)隔(gé)的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为(wèi)，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变(biàn)成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为有这(zhè)样的(de)传统，再(zài)加上古代(dài)不像现长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的(xiàn)在这样交通(tōng)发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地(dì)方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归故(gù)里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的为招(zhāo)魂(hún)铃，免得(dé)魂(hún)魄(pò)给(gěi)走失了(le)，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更(gèng)多(duō)的(de)见于民(mín)间，但是(shì)在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能把(bǎ)尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家。毕(bì)竟很多(duō)死刑(xíng)犯(fàn)的处决(jué)，不一定是在(zài)犯人的(de)老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要(yào)是(shì)专门派(pài)人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐意做(zuò)这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦(huì)气的(de)事。

后来(lái)官方就干脆了找来了(le)赶尸人，让他们(men)帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明确的(de)，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中(zhōng)，一般(bān)只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住(zhù)的(de)地(dì)方，有(yǒu)人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还有(yǒu)被(bèi)战争波(bō)及(jí)、或(huò)者意外死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的(de)。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个职业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业，也不(bù)是(shì)什(shén)么(me)人(rén)都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三(sān)个(gè)基(jī)本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有(yǒu)人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是让(ràng)一个(gè)人(rén)站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然(rán)后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试(shì)者，若是能正常分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测试：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到(dào)指定的地(dì)点，就表示测试(shì)者体力达标。

第(dì)三项测(cè)试：就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并(bìng)不只是(shì)在湘(xiāng)西那边(biān)才(cái)有，但是为啥在(zài)其他地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要(yào)说起来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西有专门(mén)的(de)供赶尸人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其他地方是没有这样(yàng)的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外(wài)来的(de)尸体进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕村(cūn)的，这样赶尸人(rén)压(yā)根就不用进村。

第(dì)三，其(qí)他地方，人(rén)们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他(tā)地方，赶尸(shī)没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢的(de)消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可(kě)以通过(guò)交通工具来完(wán)成(chéng)。

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