相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义是(shì)什么(me)，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)的(de)委的古义和今义各是什么(me)是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的(de)。

　　关于相委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而(ér)去(qù)的委的古义和(hé)今义各是(shì)什么以及(jí)相委而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义是什么(me)，相委而去(qù)的委的古义和今义分别是什么(me)，相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义各是什么，相委而去的委(wěi)的古今异义，相委(wěi)而去的委在古文中的意思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

相委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去(qù)”出(chū)自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客对话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂(mà)父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：