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祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举(jǔ)天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十伶人困(kùn)之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗(zōng)强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困(kùn)他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的(de)事情积(jī)累而(ér)成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是(shì)作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官(guān)传序》是(shì)宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代(d当年非典为什么神秘结束了ài)时期(qī)的后唐盛衰过程的具体分析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳(láo)可以兴国(guó)，逸豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸(huò)患常积于(yú)忽(hū)微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡(wáng)不由(yóu)天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要(yào)吸取历史(shǐ)教(jiào)训，居(jū)安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗(zōng)由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过(guò)程(chéng)，以史实具体(tǐ)论证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再(zài)叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前后对照(zhào)，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强(qiáng)，成为历来(lái)传诵的(de)佳作。

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