中(zhōng)秋节月(yuè)饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗是中秋节月饼的古诗有(yǒu)：《留(liú)别廉守》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关(guān)于中(zhōng)秋节(jié)月饼的诗

　　中秋节(jié)月饼的古诗有(yǒu)：1、《留(liú)别(bié)廉守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴(jū)猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏(yǒng)月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚(qī)里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词(cí)》施(shī)景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度(dù)门(mén)出(chū)宫中月(yuè)饼同赋(fù)·其三(sān)》袁(yuán)宏(hóng)道：曾是金娥(é)印(yìn)得(dé)成，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒(xián)放出中(zhōng)秋(qiū)月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼(bǐng)》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得(dé)，佳(jiā)名先(xiān)向(xiàng)月中题。

描写中秋节月饼(bǐng)的(de)诗句(jù)古诗(shī)

　　1. 关(guān)于月(yuè)饼的(de)诗句和(hé)古(gǔ)诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥和(hé)饴。

　　默品其滋味，相思泪(lèi)沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮一(yī)样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静(jìng)的品(pǐn)尝(cháng)，因为(wèi)太过想念故乡，流(liú)下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(à大冤种什么意思，大冤种是骂人吗i)护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释(shì)义：月饼形(xíng)状圆圆的就(jiù)好像(xiàng)圆圆的月亮，日子过的是越来(lái)越好了(le)，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘(pán)，饼(bǐng)样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜(xiān)的瓜(guā)果等(děng)摆列在晶莹(yíng)的盘子中(zhōng)，中(zhōng)秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在(zài)一起聚餐，要和中秋的明月一(yī)同来(lái)个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》

　　 释(shì)义：月饼上的图案(àn)多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔(bēn)月(yuè)”之类(lèi)的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特(tè)殊的模具制作出来(lái)的(de)月(yuè)饼，名称也各式(shì)各样，是菜单上(shàng)的(de)亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使(shǐ)月饼看起(qǐ)来(lái)同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在吃(chī)着月亮般，中间(jiān)还(hái)有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父母(mǔ)的，中秋节要给外孙子、外孙(sūn)女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义：该诗(shī)描写了月饼的制作工序 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗(sú)》 释义(yì)：写月饼(bǐng)上图案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰(shì)性图(tú)案，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼(bǐng)的(de)馅(xiàn)儿也更加(jiā)讲究起来(lái)，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的古诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗(shī)：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一(yī)样饼师(shī)新(xī大冤种什么意思，大冤种是骂人吗n)制得，佳(jiā)名先向月中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名(míng)的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼(bǐng)者(zhě)，至十五(wǔ)日，家家(jiā)供奉(fèng)月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干(gàn)燥(zào)风(fēng)凉(liáng)之处，至岁暮(mù)分用(yòng)之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略(lüè)》：“八(bā)月十五祭(jì)月，其祭果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行(xíng)，但也流(liú)传(chuán)到民间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓(yù)意团圆美好，反映了人们对家人团聚的(de)美好愿望，也(yě)是(shì)对亲(qīn)朋好友深深的思念。

　　北(běi)宋皇家中(zhōng)秋(qiū)节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如(rú)嚼(jué)月(yuè)，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五(wǔ)日谓(wèi)之中秋，民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了(le)清(qīng)代，关于月饼的记载就多起(qǐ)来了，而(ér)且制作越来越(yuè)精细。

　　宋代的文(wén)学家(jiā)周密，在记叙南宋都城(chéng)临安(ān)见闻的(de)《武林旧事》中(zhōng)首次提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影(yǐng)，圆雹一双蟾兔(tù)满人(rén)间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了“嫦娥奔月”的传说故事(shì)被心灵手巧的制(zhì)饼师印(yìn)制在月饼之上(shàng)，月(yuè)饼与(yǔ)月亮(liàng)的传(chuán)说相(xiāng)结合，诉说了历史(shǐ)悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着(zhe)美味(wèi)的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物(wù)词》：“粉膏圆(yuán)影月分(fēn)光，每际中秋得(dé)饱(bǎo)尝。

　　只恐团(tuán)凼(dàng)空(kōng)说饼，征人多半未还(hái)乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人(rén)的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是(shì)一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当外(wài)祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要送(sòng)给外孙子、外孙女或(huò)外甥有双(shuāng)鲤形状的(de)月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过(guò)节礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资(zī)料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月十(shí)五夜，曲江池畔杏园边(biān)。

　　 今年八月十(shí)五夜，湓浦沙(shā)头(tóu)水馆前。

　　 西(xī)北望乡何处是，东(dōng)南见月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从(cóng)弦(xián)外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河(hé)彻(chè)底清(qīng)。

　　 5.关于月(yuè)饼(bǐng)歌词或古诗(shī)

　　 明(míng)朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土(tǔ)风俗(sú)》中(zhōng)写(xiě)道(dào)：“制就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔然(rán)嫦娥(é)窃药年，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外(wài)家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青(qīng)天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独(dú)过中秋(qiū)节。

　　 悄悄(qiāo)的我收了(le)，正如你(nǐ)悄悄(qiāo)的送，我挥(huī)一(yī)挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入(rù)厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太饼一(yī)枚，众共食之，谓(wèi)之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情(qíng)深义重，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来(lái)送往惧(jù)无踪(zōng)，徒(tú)留一(yī)帘(lián)幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一(yī)筐。

　　 何(hé)物能(néng)摆阔(kuò)？月(yuè)饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻(wén)饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的(de)诗(shī)句(jù)有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞(wǔ)弄(nòng)清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户，照无(wú)眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时圆(yuán)？人(rén)有悲(bēi)欢(huān)离(lí)合(hé)，月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺，此事古难(nán)全。

　　但愿(yuàn)人长(zhǎng)久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮(lún)满，长伴云(yún)衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空(kōng)从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约同携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯(yá)共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起(qǐ)相(xiāng)思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披(pī)衣(yī)觉(jué)露滋(zī)。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌(zhuó)无(wú)相亲(qīn)。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影成三(sān)人。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结(jié)无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月(yuè)十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满(mǎn)月(yuè)飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地(dì)远(yuǎn)，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关(guān)于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中(zhōng)秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下(xià)有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦(yì)闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群(qún)动(dòng)悠然一顾中，天高(gāo)地平千万里。

　　 少君(jūn)引我升玉(yù)坛，礼空遥请真仙(xiān)官(guān)。

　　 云拼欲下(xià)星斗动，天乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐(jiàn)东上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的歌(gē)词(cí)或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜(yè)若(ruò)无月，一(yī)年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈(kuì)我清(qīng)光又满(mǎn)楼。

　　一月(yuè)可曾闲(xián)几日，百(bǎi)年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久(jiǔ)，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前度(dù)，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明(míng)代：徐有贞(zhēn)

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少(shǎo)，阴晴圆(yuán)缺(quē)。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人间(jiān)好时节。

　　好时节，愿得年(nián)年，常(cháng)见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描(miáo)写月(yuè)饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人们望月、拜月、赏月、咏(yǒng)月，留下了无(wú)数(shù)佳(jiā)话和有趣风(fēng)俗。

　　月(yuè)饼作为中秋(qiū)节的标(biāo)志，是最(zuì)具(jù)象征意义的中秋民俗食品(pǐn)，正(zhèng)如袁(yuán)景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的笔(bǐ)记《西湖游览志余(yú)》提到，中秋节"民(mín)间以月饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆(yuán)之意。

　　"而《帝京(jīng)景(jǐng)物略》则(zé)说："月饼(bǐng)月(yuè)果，戚属(shǔ)馈相报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还可见到，月饼一(yī)开始(shǐ)就是相互馈赠的社交(jiāo)礼物，而且分量(liàng)颇(pǒ)大，必须众(zhòng)人分而食(shí)之，蕴含了中国伦常与共食制(zhì)度的精神，和现代月饼愈(yù)做愈小的趋势大相径(jìng)庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛行了(le)几百(bǎi)年，《红(hóng)楼(lóu)梦》中贾母吃(chī)的"内(nèi)造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐(cì)，据(jù)考证就是个直径二(èr)尺、重十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经(jīng)过(guò)长期的演变和发展，花(huā)样不断(duàn)翻新，品种不断增加，地区(qū)的差异使品(pǐn)种外观、口感(gǎn)、味(wèi)道各具独特风格。

　　从产地上分(fēn)有苏(sū)式(shì)、广(guǎng)式、京式(shì)、宁式、潮(cháo)式、滇式(shì)等；就(jiù)口(kǒu)味(wèi)而言(yán)，有甜味、咸(xián)味、咸甜(tián)味(wèi)、麻辣味(wèi)；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三(sān)大类；就造型而(ér)论，又(yòu)有光面月(yuè)饼、花(huā)边(biān)月饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同(tóng)：京津月饼以素见长(zhǎng)，油与馅都是素的；而广式月(yuè)饼则轻油而(ér)偏重于糖；苏(sū)式(shì)的(de)则(zé)取浓(nóng)郁口味，油糖(táng)皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮式(shì)月饼身(shēn)较扁，饼皮洁白，以酥糖为(wèi)馅，入口香酥。

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