杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的。

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无(wú)处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方(fāng)没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的(de)人(rén)说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了(le)，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活动(dòng)，怎么(me)还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君遂(suì)起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火(huǒ)速(sù)派(pài)使者联合巴国(guó)、秦国(guó)从(cóng)腹背攻(gōng)打庸(yōng)国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多(duō)，象先暗中化(huà)解，救了许多(duō)人，那些人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希(xī)望明(míng)公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们(men)的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事(shì)对(duì)象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“人情(qíng)都(dōu)差不多(duō)的，难道(dào)他们不明白我(wǒ)的话(huà)如果要用刑(xíng)，我(wǒ)看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自(zì)己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就(jiù)能清(qīng)醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻(fān)译及(jí)原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可(kě)以生存的地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人(rén)为(wèi)这个杞国人(rén)的担心而担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸(xī)，整天都在(zài)空气中进行，为(wèi)什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气(qì)体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的(de)人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的(de)土块(kuài)罢(bà)了，它填满了(le)四(sì)处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整天(tiān)都在地上进(jìn)行，为什么(me)还担(dān)心地会陷下(xià)去(qù)呢？”于是那(nà)个杞国人(rén)才放下心来(lái)很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人(rén)也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在(zài)地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧天地(dì)崩坠的(de)故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担(dān)心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和(hé)担(dān)心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓言。

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