君(jūn)子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句式出自(zì)哪里，君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也是什么(me)句式？是“假于(yú)物”是介宾结构后置，即“于(yú)物假”，意(yì)思(sī)是“向外物(wù)借助”的。

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君子性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式(shì)出自(zì)哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是(shì)什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为(wèi)人们(men)所传诵的(de)名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)里(lǐ)节选三段(duàn)，在原文中本不(bù)相连，但是意脉一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文(wén)章大(dà)量运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比(bǐ)喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富(fù)的含义，因此，道理能说得浅显明白(bái)，发人深思(sī)。

　　文中除少数地方直接(jiē)说明道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论点，这(阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊zhè)是本文(wén)在写作(zuò)上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻(yù)的技巧很高，因此这些比喻精警动(dòng)人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也出(chū)自于哪里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的表(biǎo)述是：“君子生非异(yì)也(yě)，余宴简(jiǎn)善假于物(wù)也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟(gēn)一般人相比(bǐ)）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋。

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