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一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟

一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng),京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

  关于京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色(sè)以及京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种?,京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种类型,京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色,京剧的角色分为哪几(jǐ)种图片,京(jīng)剧的角色分为哪(nǎ)几(jǐ)种四大行当等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng),京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行当的(de)主要(yào)类型之一,除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

  按其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点,大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

  生除了(le)红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

  旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干(gàn)净,故反其意为净。

  净行分:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);

  以工(gōng)架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng),武二(èr)花脸言(yán)红(hóng)净,在表演风格上均有不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词(cí)。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武功武(wǔ)技(jì)的角色,此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以(yǐ)上男子,多数挂须。

  又细分为老(lǎo)生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”,泛指末本正角,与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末(mò)”的涵义(yì)不(bù)同。

  宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外,还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次要角色(sè)。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆的路子(zi),包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家门,约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

  京剧行当又称角色,主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的重要行当(dāng)之一。

   须(xū)生(老生):即中年以上的(de)剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的(de)不同(tóng),可分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等),靠把老(lǎo)生(如扮演武将),衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将,王侯等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武生(shēng):为(wèi)戏(xì)中的(de)武打角色,穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿(chuān)薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ),扮演贤妻良(liáng)母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色(sè),以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”,亦叫(jiào)花(huā)脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng),武(wǔ)二花脸言红(hóng)净(jìng),在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

  4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

  实际末(mò)行(xíng)专司(sī)引戏职能,如打头出场者,反其义(yì)而称为“末”的(de)。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸,而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”,面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别。

   丑(chǒu)行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

  文丑中又分为方巾丑(文(wén)人,儒生);武丑,专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

  根据(jù)动物(wù)属相(xiāng),丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào),而能说能跳(tiào),表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐(lì),善(shàn)演武功武技的(de)角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧(jù)种之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄为主,用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场景布(bù)置注重写意。

  被视为中国国粹,中(zhōng)国戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

  徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

  清代乾隆(lóng)五十五年(1790年(nián))起,原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京,他(tā)们(men)与(yǔ)来(lái)自(zì)湖北的(de)汉调艺人合作(zuò),同(tóng)时又接(jiē)受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ),吸(xī)收了一些地方民(mín)间曲调,通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合,最终形成京剧。

  京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展,直(zhí)至民(mín)国(guó)得到(dào)空前的(de)繁(fán)荣。

  京(jīng)剧走遍世界各(gè)地,成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的(de)重要媒介一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟

  分(fēn)布地以北(běi)京为中心(xīn),遍及(jí)中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆,比较难(nán)卸下。

  脸谱的(de)演变和发展,不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产物,而是戏曲艺(yì)术(shù)家们(men)在长期艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出评价,才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面(传(chuán)统戏曲角色行当之一,是京剧和某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净的别称)所戴面具和参军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

  中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚(pēi)胎(tāi)于上古的图(tú)腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐的代面,发展为宋(sòng)、元的(de)涂面,形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形成(chéng)之后,脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具(jù),每剧多至百余,少者亦(yì)须(xū)数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混(hùn)合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一(yī)样(yàng),是和演员一(yī)起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上(shàng),虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史,但与其他(tā)戏曲相比(bǐ),它发(fā)展快,流(liú)传(chuán)广,深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱,有广(guǎng)泛的群众基础。

  因(yīn)此,京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术,常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼,悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反(fǎn)映(yìng)年龄,用(yòng)“法令(lìng)纹(wén)”的(de)上(shàng)下开合(hé)来表现气质(zhì),用“印(yì一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟n)堂纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ),是具有(yǒu)民(mín)族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

  由于每个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样,所(suǒ)以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来源,一般(bān)的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具。

  京剧(jù)脸谱,是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

  红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈,如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽,如(rú)包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵(kuí)等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文成都、典韦;蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù),如窦尔(ěr)敦、马武等;白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画(huà)方(fāng)法,基(jī)本上分为三类(lèi):揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最初的作用(yòng),只是夸大剧(jù)中角色的(de)五官部位和面(miàn)部的纹(wén)理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征,以此来为整个(gè)戏剧的情节服务,可是发(fā)展到后来,脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科-京(jīng)剧

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