登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼(hū)是出(chū)自：《劝学》先秦(qín)·荀子意(yì)思(sī)：登(dēn1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位g)到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非(fēi)加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么意思等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却(què)能看见。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终日(rì)而(ér)思矣，不如须臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者(zhě)彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君子生(shēng)非异也，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比(bǐ)不上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到(dào)高处(chù)见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却(què)能听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可(kě)以达到(dào)千(qiān)里之外，借(jiè)助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳，却(què)可以横(héng)渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人(rén)没(méi)什么不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时(shí)期儒(rú)家的重(zhòng)要代(dài)表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”为统治(zhì)阶(jiē)级辩护的思想，而荀(xún)子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重(zhòng)要代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文(wén)围绕“学(xué)不可(kě)以已”这(zhè)个中(zhōng)心论点，从学习(xí)的意义、作(zuò)用、态度(dù)等方面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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