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无功不受禄什么(me)意思,无功(gōng)不受(shòu)禄下(xià)一句该怎么(me)回答对(duì)方(fāng)

  “无功不受禄”下一句是无德不(bù)受宠(chǒng),意思是(shì)指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳,就不可无故接受俸禄(lù)。

  也泛(fàn)指(zhǐ)对人(rén)没有好处(chù),就不(bù)可接(jiē)受(shòu)人家的馈赠(zèng)或(huò)优待(dài)。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子(zi)穿着(zhe)破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他(tā)那里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复(fù)几次(cì)挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信ne-height: 24px;'>挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信,曾子还(hái)是不肯接(jiē)受。

  派来(lái)的人说(shuō):“先(xiān)生不是有求于(yú)国君,完(wán)全是国君自己封赠给你的,为(wèi)什么(me)不肯接(jiē)受呢(ne)?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人(rén)家赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家;

  给人(rén)家东西的人免不了要露高傲。

  纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄横地待(dài)我,我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔子知(zhī)道了这件事,说:“曾参的(de)话(huà)是(shì)足以保全他(tā)的气节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下(xià)一句是什(shén)么(me)

   “无(wú)功不(bù)受禄”出自(zì)战国(guó)列御寇《列子》,下(xià)一句是“无(wú)德不受宠”。

  意思(sī)是指(zhǐ)没有(yǒu)建立(lì)功劳,就(jiù)不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接(jiē)受人家的(de)馈赠或优(yōu)待。

“颂并(bìng)无功(gōng)不受(shòu)禄”典故

   曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁(lǔ)国的国(guó)君派人(rén)到他那(nà)里去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修(xiū)野孙迹饰(shì)一下(xià)你的服(fú)装。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先生不是有求于国(guó)君,完全是国君(jūn)自己封赠给你的,为什么不(bù)肯(kěn)接(jiē)受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受(shòu)了人(rén)家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;给人家(jiā)东西的人免不了(le)要(yào)露点高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又怎(zěn)么(me)能(néng)不(bù)怕得罪他(tā)呢?”最(zuì)终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知道(dào)了这(zhè)件事,说:“曾参的话(huà)是足以保全他的气(qì)节(jié)的(de)。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无德不受宠。

  ”意思:没(méi)有功劳就不能(néng)得到报酬(chóu),没有(yǒu)好的品德就不(bù)能得到宠爱(ài)。

列子(zi)简介

   列子(大(dà)约公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即(jí)战国年间,享(xiǎng)年75岁),战国前期(qī)道家代表人物(wù)。

  名寇,又名御寇,华夏族,周(zhōu)朝郑国圃田人,古帝(dì)王列山(shān)氏之后。

  先秦天下十(shí)豪之(zhī)一,著名的道学(xué)者(zhě)、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家、文学家、教育家(jiā)。

   列子(zi)是老子和庄子之外(wài)的又一位道家思想代(dài)表(biǎo)人物,与郑缪公同(tóng)时。

  其(qí)学本于黄帝老子,主张清静无为。

挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信>   列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。

  著有《列(liè)子》,其学(xué)说本于黄帝老子,归同(tóng)于(yú)老(lǎo)、庄。

  创立了先秦(qín)哲学学(xué)派贵虚学派(列子学)。

  是(shì)介于老子与庄子之间道家学派(pài)承前启后的重要传承人物。

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