人间有味(wèi)是清(qīng)欢是(shì)啥意(yì)思,人间有味是(shì)清欢的下一句是“人间有味(wèi)是(shì)清欢”的含义是:人间(jiān)真正有(yǒu)滋味(wèi)的(de)还是清(qīng)淡的欢愉的(de)。
关于人(rén)间有味是清欢是啥意思,人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢的下(xià)一句以(yǐ)及人(rén)间有味是清欢是啥意(yì)思,人间有味是清欢!,人间有味是(shì)清欢的下一(yī)句,人间有味是清欢是(shì)什么诗,人(rén)间有味是清(qīng)欢出自哪里(lǐ)等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí):
人间有味是清欢(huān)是(shì)啥意思(sī),人间有味是清欢(huān)的(de)下一句(jù)
“人间有(yǒu)味(wèi)是清欢”的含义是:人(rén)间(jiān)真(zhēn)正有滋味的还是清(qīng)淡(dàn)的(de)欢愉。出自:宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán)》。
全文:
元丰(fēng)七年十(shí)二月二十四(sì)日,从泗州刘(liú)倩叔游南(nán)山(shān)。
细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。
入淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫。
雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试春(chūn)盘。
人(rén)间有味是清欢。
译(yì)文:
元丰七年(nián)十二月二十四日,跟(gēn)泗州(zhōu)刘(liú)倩叔一起游览南山。
冬天早晨(chén)细(xì)雨斜风天气微(wēi)寒(hán),淡淡的烟雾和(hé)稀疏的杨柳(liǔ)使初(chū)晴后的沙滩(tān)更妩(wǔ)媚。
洛涧入淮后水势一(yī)片茫茫。
乳色鲜白的(de)好茶伴着新(xīn)鲜(xiān)如翡翠(cuì)般的春蔬,这(zhè)野餐(cān)的味道着实不错。
而人间真(zhēn)正有(yǒu)滋味的还(hái)是清淡的欢愉。
赏析(xī):
这是(shì)一首纪游词,是以时(shí)间为序来铺(pù)叙景物的(de)。
上片写早(zǎo)春景象,下片(piàn)写(xiě)作(zuò)者与(yǔ)同游者游山时以清茶野(yě)餐的风味。
作(zuò)品充(chōng)满(mǎn)春(chūn)天(tiān)的气息,洋溢着生(shēng)命的活力(lì),反(fǎn)映了作者对现实生活的热(rè)爱(ài)和健胜进取的(de)精神(shén)。
词(cí)的上(shàng)片写(xiě)沿(yán)途景观(guān)。
第一(yī)句写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月是很难耐的(de),可(kě)是东坡却只以“作晓寒”三(sān)字出(chū)之,表现(xiàn)了一种不大在乎的态(tài)度。
第二(èr)句写向(xiàng)午(wǔ)的景物:雨脚(jiǎo)渐收,烟云淡荡,河滩(tān)疏柳,尽沐晴晖。
一个“媚”字(zì),极富动感(gǎn)地(dì)传(chuán)出作者喜悦的心声。
作者从曳于淡云晴日中的疏柳,觉察到萌发中(zhōng)的春潮。
于(yú)残(cán)冬岁暮之中把握(wò)住物(wù)象(xiàng)的新机,这正是(shì)东坡逸(yì)怀浩气(qì)的(de)表现,是他精神境界上度越(yuè)恒流(liú)之处。
“入淮(huái)”句寄(jì)兴遥(yáo)深,一结甚远(yuǎn)。
句中的(de)“清(qīng)洛”,发源于合肥(féi),北(běi)流至怀远合于淮水(shuǐ),地距泗州(宋治临淮(huái))不近,非目力能及。
词(cí)中提到清洛,是以虚(xū)摹的笔法,眼前的淮水联想到上游的清碧的(de)洛涧,当它汇(huì)入浊淮(huái)以后,就变得(dé)浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。
下片转写作者(zhě)游览时(shí)的清(qīng)茶野(yě)餐及欢(huān)快(kuài)心(xīn)情(qíng)。
一共两句,作者抓住了两件有特征性的事物来(lái)描写(xiě):乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘(pán)。
两相(xiāng)映托(tuō),便有浓(nóng)郁的节日气氛和诱人的力量。
“雪沫乳(rǔ)花”,状煎(jiān)茶时上浮(fú)的白泡(pào)。
以雪、乳形(xíng)容茶色之(zhī)白,既(jì)是比喻,又(yòu)是(shì)夸(kuā)张,形(xíng)象鲜明。
此句可说(shuō)是对宋人茶道的形(xíng)象描绘。
“蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立(lì)春的应(yīng)时(shí)节物。
旧俗立春时馈送亲(qīn)友(yǒu)以鲜嫩(nèn)春菜和(hé)水果、饼(bǐng)铒(ěr)等(děng),称“春盘”。
此二句绘声(shēng)绘(huì)色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽,使读者(zhě)从(cóng)中(zhōng)体味(wèi)到词(cí)人品茗尝鲜时(shí)的喜悦(yuè)和(hé)畅适。
这(zhè)种将生活形象铸成艺术形象的手法,显示出词人高雅的(de)审美意趣(qù)和旷(kuàng)达(dá)的(de)人生态度。
“人间有味是清欢”,这是一个具有哲理性(xìng)的命题,用词的结尾,却自然浑成,有照彻全篇之妙趣(qù),为全篇增添了欢乐情调和诗(shī)味、理趣。
这首词,色彩清丽(lì)而境界开阔的生(shēng)动画面中(zhōng),寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度,给人(rén)以美的享受和无尽的(de)遐(xiá)思。
人间有味(wèi)是(shì)清欢下(xià)一句是(shì)什(shén)么?
婉转深沉皆浮云,人间(jiān)有味是(shì)清欢
细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫(màn)。
雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。
人间有(yǒu)味是清欢。
——《浣溪沙(shā)·细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒》
▲写这首词(cí)的(de)时候,苏轼(shì)修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句从黄州迁往汝州。
官场的压力有所前岁悉缓(huǎn)解,朝廷想要重新起用(yòng)苏(sū)轼(shì)。
苏轼一(yī)句(jù)“人(rén)间有味是清欢”,表达(dá)出(chū)他对(du修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句ì)浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜(xǐ)爱(ài),更(gèng)是对(duì)人间淡然诸(zhū)事的(de)喜爱。
许多(duō)不公(gōng)平的经历,我们是无法回避(bì),也(yě)无从选(xuǎn)择的。
我们只能接(jiē)受(shòu)已经存在的事实(shí)并进行(xíng)自我调整,因此,人在无法改变不公和(hé)不幸的厄运(yùn)时,应放平心态(tài),坦然接(jiē)受。
总(zǒng)有(yǒu)一(yī)天峰回路转(zhuǎn),一(yī)切都会好起来,平淡日子才是(shì)真。
人有悲欢(huān)离合,月(yuè)有阴晴圆缺,此事古(gǔ)难全(quán)
丙辰(chén)中秋,欢饮达旦,大醉,
作(zuò)此(cǐ)篇,兼怀子由(yóu)。
明月几时有?把酒问青天。
不知(zhī)天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清(qīng)影,何似在人间?
转朱阁,低(dī)绮户,照无(wú)眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢(huān)离合(hé),月有阴晴圆缺(quē),
此事(shì)古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
——《水调歌头·明月几时有》
▲苏轼从杭州被调任密州(zhōu),虽然是(shì)被降职了,可苏(sū)轼(shì)并不(bù)懊恼(nǎo),因为这会(huì)离苏(sū)辙更(gèng)近,兄弟团圆(yuán)也就方便些。
可不知(zhī)为什么,两个(gè)人都在(zài)山东(dōng),这一年的中秋节,却没能团聚。
望着天上的圆月,酒(jiǔ)醉(zuì)的苏轼慧乎竟(jìng)然埋(mái)怨月亮故意与(yǔ)人们过不去。
世上(shàng)本就(jiù)没有十全(quán)十美。
如果人们要因为不能十(shí)全十美雀差而(ér)感伤,那是大大的没(méi)必要(yào)了(le)。
世事岂能尽如人意,但求无愧于心(xīn)。
未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了