古(gǔ)人云“不(bù)孝有三，无后(hòu)为大”，古时候的“三不孝”指的是“生不(虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思bù)敬孝，一不孝也(yě)；死不礼(lǐ)葬，二不孝也(yě)；无后绝祀，三不(bù)孝(xiào)也！”。而(ér)随着社会的(de)发展，“不孝”的定义(yì)也出现了(le)新的解释(shì)，真的(de)不(bù)要(yào)以为逢年过节带(dài)东西带钱回家看看老人就(jiù)算是孝顺了，而现代社会很(hěn)多人的(de)一些行(xíng)为其实(shí)就是新不(bù)孝的典型行为，但是自己并没有(yǒu)意识到，一起来了(le)解。

其(qí)实(shí)没(méi)有哪一个父母是不爱(ài)孩子的，所(suǒ)以对于子(zi)女提出的要求(qiú)，父(fù)母都几乎(hū)都是倾(qīng)其所有(yǒu)来满足，但现在有些子女偏偏是理所应当(dāng)地享(xiǎng)受着父母的好，但稍微有一点点不(bù)顺遂就(jiù)开始没皮没(méi)脸地训斥父(fù)母，而其实很多人都(dōu)不觉(jué)得自己(jǐ)的行为是对父母的“不孝(xiào)”，究竟有哪些(xiē)行为呢？

1.让老人(rén)独居变(biàn)成(chéng)空巢老(lǎo)人

现(xiàn)在无(wú)论(lùn)是不是(shì)独生子女，很多年轻人更愿(yuàn)意去大城市或者国外(wài)打(dǎ)拼，每年(nián)只(zhǐ)有(yǒu)为数不多的节假日才(cái)能回(huí)家陪陪父母，更有甚者(zhě)可能(néng)节(jié)假日都回不(bù)来，只能留父母在家变成空巢老人(rén)。其实老(lǎo)年人(rén)需要的(de)更多(duō)是陪伴，每天帮他们料理好生活其实是做儿女最基(jī)本的(de)责任，如果连这(zhè)点都很难履(lǚ)行甚至(zhì)找各种借口远离父母，这就是不(bù)孝的行为。

2.啃(kěn)老还理所当然

现(xiàn)在的生存压力(lì)大(dà)是不容置疑(yí)的事实，但偏偏成了有些人(rén)游手好闲不(bù)出去奋斗打拼的(de)借(jiè)口(kǒu)，这(zhè)种人只(zhǐ)知道(dào)整天(tiān)躲在(zài)家啃(kěn)老，吃喝父(fù)母(mǔ)的还不管，甚至稍微父母不(bù)满足他们过分的要(yào)求就开始给父母臭脸看，而上(shàng)了年纪(jì)的父(fù)母本来就应(yīng)该需要(yào)子女来赡养，可这些啃老的子女似(shì)乎(hū)将这种关系(xì)调(diào)了(le)个(gè)个儿，这样的(de)行(xíng)为不是不孝是(shì)什(shén)么？

3.使唤父母要求他们(men)做这(zhè)做那

很多父母(mǔ)对虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思于孩(hái)子小时候实在(zài)是太惯着(zhe)了，所以(yǐ)从小到大什么事情都(dōu)是(shì)提(tí)前帮他们准备好，不想让他们(men)将时(shí)间浪费在“无(wú)意义的事(shì)情上(shàng)”，而这(zhè)样的习惯一旦养(yǎng)成了(le)，长大后的(de)子(zi)女举动父母帮他们做任(rèn)何事情都是理所应(yīng)当的(de)，所以(yǐ)他们对父母的(de)态度有时候就跟主子使唤仆人一样，不管老人是否有精(jīng)力，是否(fǒu)愿意，这(zhè)种理直(zhí)气壮(zhuàng)的(de)行为也是一种不孝(xiào)。

4.经常指责父母的不(bù)是

这种(zhǒng)事情经常发生(shēng)在帮忙带孩子的老人(rén)身上，本身(shēn)两代人的教育观(guān)念就不(bù)太一样，而这(zhè)时(shí)候(hòu)子女不(bù)是静下心(xīn)来跟老人沟通，而是直(zhí)接冲着(zhe)老人开(kāi)怼，搞(gǎo)到最后(hòu)老人不(bù)知道(dào)怎么带(dài)娃(wá)了，似乎宠着也不行，太凶(xiōng)了也不行。其(qí)实如果(guǒ)为人父母，就应该担(dān)起教育的(de)责(zé)任，父母(mǔ)是孩(hái)子的第一任最(zuì)好的老(lǎo)师，而老人是(shì)来帮忙带孩子的，并不是非帮忙(máng)不可的(de)，所以子女(nǚ)经常指(zhǐ)责父母的不是，就是不孝。

5.觉得让老人带孩(hái)子是理所应当

现代的年轻(qīng)人工作压力大需要两个人一起来养家是(shì)不(bù)争的事实，所以为了不(bù)影响自己的工(gōng)作，通常都是家里的老(lǎo)人(rén)来带孩子(zi)。但是各位不要搞错了啊，老人是心疼子女心疼孙辈才来(lái)带(dài)娃的，并不是应尽的(de)责任(rèn)，即使老人(rén)退休之后想(xiǎng)有自己的生活不想帮(bāng)子女带娃，也不是(shì)说不过(guò)去(qù)的啊(a)！而上(shàng)了(le)年纪的老人不应该是安(ān)享晚年了吗？凭(píng)什么要替年轻(qīng)人分担重担呢(ne)？如果(guǒ)父母(mǔ)愿意帮忙带孩(hái)子那是(shì)福气(qì)，而年轻(qīng)人觉得让老人带(dài)孩子是(shì)理所应当(dāng)就是一种不孝。

看了以上几点“新不孝(xiào)”，是不是有些人(rén)发现(xiàn)自己已(yǐ)经在(zài)不(bù)知不觉中占了好几(jǐ)条了？父母养(yǎng)我们小，我们养父母老(lǎo)，而(ér)父母多年来倾注所(suǒ)有心(xīn)血地(dì)将我(wǒ)们(men)养大成人，做子女的还(hái)要对父母不孝顺(shùn)，于(yú)情(qíng)于理于(yú)法都(dōu)过不去的吧？但孝顺也要讲究方(fāng)式方法(fǎ)，不能一(yī)味地顺从“愚孝”，如果你开始(shǐ)发现自己有以上的(de)行为了，现在开始改过还(hái)不晚。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思