太乙天尊是(shì)谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业(yè)果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩(pú)萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南(nán)极(jí)长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能(néng)也导(dǎo)致(zhì)二(èr)者(zhě)的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是(shì)四御(yù)中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职位包括东(dōng)天(tiān)门的(de)军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重要(yào)的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是(shì)前辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的(de)权(quán)势未(wèi)必是最(zuì)大的，但是排位(wèi)第一(yī)的现实是不(bù)能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人阅历是什么意思能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实际的一把(bǎ)手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的是(shì)紫微大帝(dì)，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天(ti阅历是什么意思ān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊没(méi)法比，是(shì)因为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和(hé)，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝(dì)也(yě)要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进(jìn)入了(le)四(sì)府。

　　他在(zài)四(sì)府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年的农历十一月(yuè)十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影响，通常在我们(men)见到(dào)的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教灵(lín阅历是什么意思g)验(yàn)记》中说，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)端(duān)坐于九色莲(lián)花，九色莲花下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自(zì)全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观(guān)，一般都有奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法(fǎ)事(shì)方奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极(jí)大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊(zūn)化(huà)身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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