千山(shān)暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山(shān)暮雪(xuě)”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达的意境

　　此词(cí)是(shì)词人为雁殉情而死的事所感动而(ér)作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试并州，道(dào)逢捕雁者(zhě)云(yún)：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不(bù)能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧(jiù)所作无宫(gōng精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思)商(shāng)，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是(shì)何(hé)物，直教生死相(xiāng)许？天(tiān)南(nán)地(dì)北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟(jìng)是(shì)什么(me)，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双(shuāng)飞，任它(tā)多少(shǎo)的(de)冬寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依(yī)为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞虽然(rán)快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的(de)双雁竟比人(rén)间痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离(lí)的情侣(lǚ)已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越(yuè)千(qiān)山，晨风暮(mù)雪，失去一生(shēng)的(de)至爱(ài)，形单(dān)影(yǐng)只(zhǐ)，即(jí)使苟(gǒu)且活下去又有(yǒu)什么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一带，当(dāng)年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方(fāng)，每当武帝(dì)出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四(sì)起，何等(děng)热闹，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而(ér)死者却不会再归来了！双(shuāng)雁(yàn)生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不会和莺儿燕子一(yī)般，死后化(huà)为一(yī)抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将(jiāng)会(huì)留(liú)得生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外篇(piān)》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一(yī)字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代(dài)选举(jǔ)之制，由乡至府，由(yóu)府至省及(jí)殿试，凡(fán)四试(shì)。

　　明昌(chāng)元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八(bā)月。

　　府试处所(suǒ)承安四年(nián)赠(zèng)太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县(xiàn)西(xī)汾水旁(páng)。

　　金元(yuán)好(hǎo)问赴(fù)府(fǔ)试(shì)……累土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞(fēi)，秋去(qù)春(chūn)来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望树梢(shāo)齐(qí)平，故称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹(tàn)无济于事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其(qí)来，先声夺人(rén)，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使(shǐ)大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)的(de)内(nèi)在意义(yì)得以升华(huá)。

　　“问世间，情为何(hé)物，直(zhí)教生死相许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地震撼了(le)作者，他将自(zì)己的(de)震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动(dòng)，化(huà)为有力(lì)的(de)诘(jí)问，问自(zì)己(jǐ)、问世人(rén)、问(wèn)苍天，究竟(jìng)“情是(shì)何物”？起句陡然发问(wèn)似(shì)雷霆万钧，破空(kōng)而来(lái)；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而(ér)出(chū)。

　　“天南地(dì)北双飞客(kè)，老翅(chì)几回(huí)寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下越冬而(ér)春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他(tā)们为“双(shuāng)飞客”，赋予它(tā)们的比翼(yì)双飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是(shì)说大雁长(zhǎng)期(qī)以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成了(le)难(nán)以割(gē)舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影为(wèi)谁(shuí)去”，君(jūn)：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四(sì)句是对大雁殉情前心理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为(wèi)孤雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉情(qíng)与偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉(hàn)武帝巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是(shì)倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉(xùn)情的大雁决不会和(hé)一(yī)般的莺儿燕子一样化(huà)为黄土(tǔ)。

　　而是“留(liú)得生前(qián)身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加(jiā)突出了(le)大雁殉情的崇高(gāo)，为下文(wén)寻访雁丘作(zuò)好(hǎo)铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处”，这是(shì)从正(zhèng)面(miàn)对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于(yú)情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭(jì)奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们的感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了(le)词人(rén)对(duì)殉情(qíng)者(zhě)的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升(shēng)华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年(nián)诗人(rén)元(yuán)好问(wèn)，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕(bǔ)雁者(zhě)说，天空中一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中(zhōng)一(yī)只被捕杀(shā)后(hòu)，另一(yī)只大雁从天上(shàng)一头(tóu)栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一(yī)对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元(yuán)好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对(duì)峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际(jì)在文学(xué)上承前启后的桥梁，被(bèi)尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就(jiù)最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词为金代一朝之冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世(shì)不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山(shān)先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山(shān)暮雪的意思是什么(me)

　　千山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上(shàng),是作者借周围景物衬(chèn)托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅(chì)几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去(qù)。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作(zuò)者(zhě)裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘(qiū)词》

　　千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上的。

　　关(guān)于千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)以及千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思和含义，千山暮雪表达的意境，千山暮(mù)雪的意义，千山暮雪诗(shī)句意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意(yì)境(jìng)

　　此词(cí)是词人为(wèi)雁殉情而死(sǐ)的事(shì)所感动而(ér)作(zuò)的，寄托自己对殉(xùn)情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试(shì)并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上(shàng)，垒(lěi)石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商(shāng)，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生死相(xiāng)许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来(lái)相对待(dài)？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它(tā)多少(shǎo)的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情(qíng)的(de)双雁竟比人间痴情儿女更加痴(chī)情！相依相伴(bàn)，形影不离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱(ài)，形单影(yǐng)只，即使苟(gǒu)且(qiě)活下去又有(yǒu)什(shén)么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的地(dì)方，每当武帝(dì)出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无(wú)济于事。

　　女山(shān)神(shén)因之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不(bù)会(huì)再归来了(le)！双雁(yàn)生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情(qíng)的(de)大雁决不会和莺(yīng)儿(ér)燕子一般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会(huì)留得生(shēng)前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地(dì)，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之(zhī)《琴(qín)趣(qù)外(wài)篇(piān)》所收(shōu)为最早。

　　双(shuāng)片一(yī)百(bǎi)一十六(liù)字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵(yùn)。

　　双结(jié)倒数第(dì)三(sān)句第一(yī)字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），当时元(yuán)好(hǎo)问年仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至(zhì)府，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四(sì)年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元(yuán)好(hǎo)问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树(shù)梢齐平(píng)，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人(rén)。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如(rú)其来(lái)，先(xiān)声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描(miáo)写雁(yàn)的殉情蓄足了(le)笔势(shì)，也使大雁殉(xùn)情的内在意义得(dé)以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死相(xiāng)许”，大(dà)雁的生死至(zhì)情深深地震撼了作者，他将自己的(de)震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘(jí)问，问自(zì)己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天，究(jiū)竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破空而(ér)来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春(chūn)天(tiān)北归，双(shuāng)宿双飞(fēi)。

　　作(zuò)者(zhě)称(chēng)他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世(shì)间夫妻(qī)相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴(chī)儿女”，是中：于(yú)此(cǐ)，在(zài)这里面。

　　这几句(jù)是说大雁长期(qī)以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别(bié)的酸楚，在平平淡淡的(de)生活(huó)中形成了难以(yǐ)割舍的(de)一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四(sì)句是对大(dà)雁殉情前心(xīn)理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者(zhě)认(rèn)为孤雁(yàn)心中必(bì)然会进行生与死、殉情与(yǔ)偷生的(de)矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自(zì)然(rán)景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处(chù)。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒(dào)装句，即(jí)当(dāng)年(nián)箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均(jūn)用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的(de)深情(qíng)连上天也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会和一(yī)般的莺(yīng)儿燕子(zi)一样化(huà)为黄土。

　　而是“留(liú)得(dé)生(shēng)前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻访雁丘(qiū)作好(hǎo)铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正(zhèng)面(miàn)对大(dà)雁(yàn)的称赞。

　　词(cí)人(rén)展开想(xiǎng)象，千秋万(wàn)古后，也会(huì)有像他和他的(de)朋友们一(yī)样的“钟于情(qíng)”的(de)骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了(le)人(rén)们的感(gǎn)动之深。

　　全(quán)词结尾，寄(jì)寓了词人对殉情者的深切哀(āi)思，延伸了全词(cí)的历(lì)史跨度，使(shǐ)主(zhǔ)题(tí)得(dé)以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的(de)青年诗人元好问，在赴并州应(yīng)试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一(yī)只被捕杀后，另一(yī)只大雁从天(tiān)上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一对大(dà)雁，把它(tā)们合葬在(zài)汾水旁，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修(xiū)改，遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕(yù)之，号(hào)遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今(jīn)山西(xī)忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古(gǔ)国时期著名文学家(jiā)、历史学(xué)家。

　　元好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙时期(qī)北方文(wén)学的主要代(dài)表、文坛(tán)盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作(zuò)成就最(zuì)高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多(duō)，但当时影响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全(quán)集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思(sī)是什(shén)么(me)

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群(qún)峰之上(shàng),是(shì)作者借周围景物衬托大雁(yàn)殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句(jù)话(huà)出(chū)自于"问(wèn)世(shì)间、情(qíng)是何物(wù)，直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语(yǔ)，渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好问(wèn)

　　词名(míng)：《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》

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