太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能震开地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能(néng)够(gòu)将业(yè)果与(yǔ)地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东(dōng)方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华长乐界妙(miào)严宫，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积德(dé)行(xíng)善、晓道(dào)明(míng)玄而功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头(tóu)青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能(néng)也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作为(wèi)同一类神(shén)祇共(gòng)同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天(tiān)尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大帝，是(shì)四御中排名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构(gòu)，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政院的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行政(陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处zhèng)外，他还(hái)兼任(rèn)军事类的职(zhí)位。

　陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处　军(jūn)事上(shàng)的职(zhí)位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝给(gěi)过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大(dà)的(de)，但是排位第一的现实是(shì)不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半(bàn)会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的(de)是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名第一(yī)的大帝(dì)，势(shì)力非常(cháng)大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说了(le)算。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势力(lì)就是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子，真武大帝也(yě)要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大(dà)帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的(de)资(zī)格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教神陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处祗，每年的农历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的(de)影响，通常在我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨和观(guān)音(yīn)有类似。

　　对于太(tài)乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节(jié)得到极(jí)大的发挥(huī)，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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