徐太志恶(è)魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要来了(le)解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一(yī)个怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩(hán)国(guó)乐坛(tán)中他(tā)算得上是名(míng)气非常大(dà)的前辈(bèi)了，并且在徐(xú)太志的身上还有(yǒu)一种魅力是让(ràng)人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致(zhì)徐太志即便已经隐退多年(nián)，大(dà)家(jiā)还(hái)是(shì)会对他闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅力的(de)人，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上关(guān)系(xì)的呢，一(yī)说到(dào)恶魔(mó)就会(huì)让人有害怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太志和(hé)这(zhè)种事(shì)情(qíng)扯上关(guān)系让人感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生(shēng)于(yú)韩(hán)国(guó)首(shǒu)尔的徐太志原名(míng)叫(jiào)郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁(suì)就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太(tài)志(zhì)加(jiā)入(rù)的痕迹，可惜(xī)最后(hòu)乐队(duì)也都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开(kāi)创(chuàng)了韩国(guó)偶像(xiàng)组合和流行舞(wǔ)曲(qū)的新(xīn)时代，成为韩国90年(nián)代当红歌手组合(hé)，是(shì)韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是说他在(zài)1994年(nián)发表(biǎo)过组合(hé)的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受到诅咒的(de)杰作(zuò)”，也(yě)是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家(j闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局iā)口(kǒu)中(zhōng)的歌手和音乐人那么简单(dān)，而变成了(le)最让(ràng)韩(hán)国人(rén)惊(jīng)讶和争议的“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再是单纯(chún)的“聆听”角度而(ér)是作为“分析和批判的对象”存(cún)在，他这样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的(de)音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的(de)信息”的传(chuán)闻在(zài)全(quán)国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机收听(tīng)《教室理念》的话就(jiù)会(huì)听到“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐太志(zhì)本人极力否认，但一部分宗教人士还是认为这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样(yàng)的说法完全(quán)是没有依据(jù)的，就是三(sān)人成虎的传言所造成大家心里一定的心理暗示(shì)，徐太志身上确实(shí)有一种(zhǒng)魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有(yǒu)点太不(bù)科学的，说白了大家还是都喜欢凑(còu)热(rè)闹罢了(le)，一(yī)点(diǎn)会引起争议的新(xīn)闻被(bèi)放大都会(huì)给当事人造成(chéng)无(wú)法挽(wǎn)回(huí)的(de)后果与影响，以(yǐ)后大家如果(guǒ)再碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定要不要(yào)站队。

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