无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)意思？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用(yòng)为(wèi)动词，显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词(cí)，有(yǒu)了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什(shén)么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人(rén)或听话(huà)者的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间(jiān)的副(fù)词后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的(de)修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等(děng)的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾(标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产bīn)语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识(shí)之物销，学而不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃，不治(zhì)将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余(yú)骑四面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情(qíng)，得无(wú)异(yì)乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观赏(shǎng)自然(rán)景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或(huò)复句的成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格(gé)式(shì)为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲花(huā)的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词(cí)、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前(qián)置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成(chéng)的船篷(péng)覆(fù)盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁(kuí)父(fù)这样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的(de)意思(sī)，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点名(míng)词，前面有人名(míng)或人称代词(cí)，整个句子(zi)合起来(lái)应为“某人(rén)去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必(bì)细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是(shì)名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复(fù)代指宾语(yǔ)，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性的(de)作用。

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