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“王于(yú)兴师,修我戈矛。
”的意(yì)思是君王发(fā)兵去(qù)交(jiāo)战,修整(zhěng)我那戈与矛(máo)。
该句出自《秦风·无(wú)衣(yī)》,全文为:岂曰无(wú)衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈(gē)矛。
与子同仇!岂曰无衣?与子同(tóng)泽。
王于兴师,修我(wǒ)矛戟。
与(yǔ)子偕作!岂曰无衣?与子同裳。
王于(yú)兴(xīng)师,修(xiū)我甲兵(bīng)。
与子偕行!译(yì)文:谁说我们(men)没(méi)衣(yī)穿(chuān)?与你同穿(chuān)那长(zhǎng)袍。
君(jūn)王发(fā)兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标(biāo)。
谁说我们没衣穿?与(yǔ)你同穿(chuān)那(nà)内衣。
君王发(fā)兵去交战,修整(zhěng)我那矛与戟,出发(fā)与你在(zài)一(yī)起。
谁说(shuō)我(wǒ)们没衣穿?与你同穿(chuān)那(nà)战(zhàn)裙。
君王发兵(bīng)去交战,修整甲胄与刀兵公安协警工资多少,公安协警怎么样,杀敌与(yǔ)你共前进。
赏析:《秦(qín)风·无衣》是中国(guó)古(gǔ)代第(dì)一部诗(shī)歌总集《诗经》中的(de)一首诗。
这是一首激(jī)昂(áng)慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮(wǔ)的高昂士(shì)气和乐观精神。
全(quán)诗(shī)风(fēng)格矫(jiǎo)健爽(shuǎng)朗,采用了(le)重章叠唱(chàng)的形式,抒写将士们在(zài)大敌当前、兵临城下之际,以大局为重,与周王(wáng)室保(bǎo)持一(yī)致,一听“王于兴师(shī)”,磨刀擦(cā)枪,舞戈(gē)挥戟,奔(bēn)赴前线共同(tóng)杀敌(dí)的英雄主义气概和爱国主义精神(shén)。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇是什么意思
君王发兵去交战(zhàn),修整我(wǒ)那戈与(yǔ)矛,杀敌与你同目(mù)标。
《秦风·无衣》先(xiān)秦:佚名
岂曰(yuē)无衣?与子同(tóng)袍。
王于兴师,修我(wǒ)戈矛。
与子同仇!
岂曰无衣?与子(zi)同泽。
王于兴师,修我(wǒ)矛戟(jǐ)。
与子偕作!
岂曰无衣?与(yǔ)子同裳。
王(wáng)于兴师(shī),修我甲(jiǎ)兵。
与(yǔ)子(zi)偕行!
译文(wén)
谁说我们没衣穿?与你同穿(chuān)那长(zhǎng)袍。
君王发(fā)兵(bīng)去交战,修整我那戈与矛,杀敌(dí)与(yǔ)你同目标。
谁说我(wǒ)们没衣穿(chuān)?与你同穿那内衣。
君王发兵(bīng)去(qù)交战,修整(zhěng)我那(nà)矛与戟,出(chū)发与你在(zài)一起。
谁说我(wǒ)们没衣穿?与你同穿(chuān)那战裙。
君王发兵去交(jiāo)战,修整甲胄与(yǔ)刀兵,杀(shā)敌与你共前进。
扩展资料:
这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾(kài)的气氛。
按其内容(róng),当是一(yī)首(shǒu)战歌。
全诗表现了秦国(guó)军(jūn)民(mín)团(tuán)结互助、共御外侮的高昂士皮渣气和乐观精神,其独具矫健而(ér)爽朗的(de)风格正是秦茄握运人爱国主义精(jīng)神(shén)的反映。
由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主(zhǔ),所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。
据(jù)《左传(chuán)》记载,鲁定公四年(nián)(公元(yuán)前506年),吴国军队(duì)攻陷楚国的首府郢都,楚臣(chén)申(shēn)包胥到秦国求援,“立依于庭墙而(ér)哭,日夜不绝声,勺饮不入(rù)口,七(qī)日,秦哀公为之赋《无(wú)衣(yī)》,九顿首而坐,秦师乃出”。
于是一举击退了(le)吴(wú)兵。
诗共三章(zhāng),采(cǎi)用了重叠复沓的形(xíng)式颤梁。
每一章(zhāng)句数、字(zì)数(shù)相等,但结(jié)构(gòu)的相(xiāng)同并(bìng)不意味简单的、机(jī)械的重复,而是不(bù)断递(dì)进,有所发展的(de)。
如首章结句“与子同仇”,是情(qíng)绪方面(miàn)的,说的是(shì)他们有共同的敌人。
二(èr)章结句“与子偕(xié)作”,作(zuò)是起的意(yì)思,这才是行(xíng)动的开始(shǐ)。
三章结(jié)句“与子偕行”,行(xíng)训往,表(biǎo)明诗中的(de)战士们将奔赴前线(xiàn)共同杀敌了。
参考资料来源:百度百科-国风·秦风·无衣
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了