太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁??是东极青华大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁?以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是谁,太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)的化身,太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟,太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁?坐(zuò)骑是谁(shuí)?,太乙(yǐ)天尊是谁的师(shī)父等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn):
太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗
太乙天尊是太乙真人的。
太乙天尊(zūn),他与三(sān)清是平(píng)起平坐,应(yīng)化十方救(jiù)苦救难,大慈大悲(bēi),拥有无边神通,无(wú)边(biān)法(fǎ)力,座下(xià)九头(tóu)狮(shī)子一声吼就能(néng)震开地狱(yù)大(dà)门,佛教虽有神(shén)通不敌业力之说(shuō),
但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池,跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难,大慈大悲,普渡(dù)众生,太乙真人只是大罗金仙而已,太乙(yǐ)天尊是(shì)东方(fāng)长乐世(shì)界教主
太乙天尊是(shì)谁?
是东极青华(huá)大帝(dì)的。
太乙天(tiān)尊(zūn)一般指东极(jí)青华(huá)大(dà)帝。
东极(jí)青华大帝(dì),又称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。
太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南(nán)极长生大帝(dì)同为玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍者(zhě)。
太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫,可引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。
对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人,太乙救(jiù)苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭,散(sàn)百宝之祥光,接(jiē)引其登天成仙。
形象:
太(tài)乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒,身着(zhe)霞衣(yī),妙道真身(shēn),紫(zǐ)金瑞相,端坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座上,身下一九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰,簇拥宝座。
环绕九色神光(guāng),放射万丈光(guāng)芒。
众(zhòng)多仙(xiān)真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。
下有九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕(rào)九色(sè)神光,放(fàng)射万丈光芒(máng),金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。
《青玄济炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载:身(shēn)骑九头狮子,手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。
观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。
共(gòng)同(tóng)的救苦职能也(yě)导致二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似(shì)。
民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作(zuò)为同一类(lèi)神祇(qí)共同(tóng)崇(chóng)拜。
太(tài)乙天(tiān)尊的级(jí)别
太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝,是四(sì)御中排名第二(èr)的大帝。
四御是天(tiān)庭最高的(de)行(xíng)政机构(gòu),相当于行政院。
太乙救苦天尊是是(shì)行政院(yuàn)的二把手。
除了行政外,他还兼(jiān)任军事(shì)类(lèi)的职位。
军(jūn)事上的(de)职位包括东天门的军事部署(shǔ)与安(ān)全。
这是非常(cháng)重(zhòng)要的实权部门(mén)。
孙悟空走过东天门(mén),东极青华大帝给过他面子。
所以,孙悟空认为(wèi),天(tiān)尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样(yàng)的友(yǒu)情。
其实,这(zhè)是(shì)很(hěn)不对(duì)的(de)。
太(tài)乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的(de)宽容(róng),并(bìng)没有兄弟(dì)情。
如(rú)果排位的(de)话,玉帝排在第一,尽管他的(de)权(quán)势未必是最大的(de),但是排位第一的现实(shí)是不能变(biàn)的(de)。
这是元始天(tiān)尊的契约,一时半会儿(ér)没有人能改变。
排在(zài)第(dì)二位的是老(lǎo)君。
老(lǎo)君是实际(jì)的一(yī)把手(shǒu),但是排名在第二位,足见他已经(jīng)退休(xiū),变成了(le)天庭(tíng)的(de)顾(gù)问。
排名第(dì)三的(de)是紫微大帝,他是四(sì)御(yù)排名(míng)第一的大帝,势力非常大。
排名第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天尊。
当然,还有其他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。
他们的(de)排名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法比,是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工(gōng)作(zuò),权力之字是什么结构的字,近字是什么结构巨大。
太乙(yǐ)救苦天尊代表四御,负责三界(jiè)修仙的考察(chá),谁能成(chéng)仙,谁该多如地狱等,是(shì)他说了算。
更重要(yào)的是(shì),地狱的(de)幽冥界是他(tā)管理(lǐ)的。
他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门。
从天(tiān)庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界,所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。
尽管他极为(wèi)谦和,但(dàn)是他的势(shì)力就是这(zhè)么大。
老君要给他面子,真武大(dà)帝也之字是什么结构的字,近字是什么结构要给他面子。
尽管真武大(dà)帝(dì)是元(yuán)之字是什么结构的字,近字是什么结构始(shǐ)天(tiān)尊的儿子,但是连进入四御的资(zī)格都没有,仅仅进入了四府。
他(tā)在四(sì)府里也不过是(shì)担任第三把手。
太(tài)乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉(sù)我
太(tài)乙天(tiān)尊(zūn),全称为太乙救苦天(tiān)尊,又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。
太乙天(tiān)尊为道教神祗,每年的(de)农历十(shí)一(yī)月(yuè)十一日(rì)为其诞辰(chén)。
据说太乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的影响,通常在(zài)我们见到的太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑(qí)着狮(shī)子,手持净瓶,脚踩(cǎi)莲花,与佛教的文殊菩萨和观音有类似。
对于太乙天尊的形象(xiàng),唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记(jì)》中说,太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花,九色(sè)莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰,簇拥宝(bǎo)座,头(tóu)上环绕(rào)九色神(shén)光(guāng),放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒,金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王(wáng)卫护身旁。
又《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)自(zì)全集》称他:身骑(qí)狮子,手持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆,以救苦度亡。
道教认为,太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂,对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人,太乙天尊能乘九狮之仙驭,散百宝之祥光,接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。
大(dà)型道(dào)教宫(gōng)观,一般都有奉祀太乙救苦天尊。
民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī),或作醮、超度等法事(shì)方奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位(wèi)或香火。
太乙救苦天尊信仰,于中元节得到极大的发挥(huī),道教甚(shèn)至(zhì)认为(wèi)太乙天(tiān)尊(zūn)化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真君,人称大士爷或(huò)普渡(dù)公,主宰(zǎi)诸鬼(guǐ),护佑冥、阳两界(jiè)。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了