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　　“无功不(bù)受(shòu)禄”下(xià)一句是无(wú)德不(bù)受宠，意思是指没有建(jiàn)立(lì)功劳，就不(bù)可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人(rén)没有好处(chù)，就不(bù)可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列(liè)御寇《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到(dào)他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城(chéng)镇的(de)收入，修饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接(jiē)受，反(fǎn)复几次，曾子还(hái)是不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求(qiú)于国(guó)君，完全是国君自己封赠给(gěi)你的，为什(shén)么不(bù)肯接(jiē)受呢(ne)？”曾子(zi)说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠(zèng)送的东西，就(jiù)怕得罪人(rén)家；

　　给人家(jiā)东西的人(rén)免不了要露高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君(jūn)赠(zèng)送我采邑，不骄横地(dì)待我，我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事(shì)，说：“曾参的话是(shì)足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国列御寇(kòu)《列子》，下一(yī)句是(shì)“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立(lì)功劳，就不凯(kǎi)毕可无故(gù)接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的(de)衣(yī)裳在地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的收入(rù)，修野孙迹(jì)饰一(yī)下(xià)你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来(lái)的人说(shuō)：“先生不是(shì)有求于国君，完全(quán)是(shì)国(guó)君自己封赠给你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪(zuì)人家；给人(rén)家(jiā)东西的人免不(bù)了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不(bù)受(shòu)宠。

　　”意思(sī)：没有功(gōng)劳就不能得到报酬，没有好(hǎo)的品德就不(bù)能得(dé)到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公元du前(qián)375年即(jí)战国年间，享年75岁），战国(guó)前期(qī)道家代表人(rén)物。

　　名寇(kòu)，又(yòu)名御寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人，古帝(dì)王列山氏(shì)之后。

　　先秦(qín)天下十豪之一(yī)，著(zhù)名的(de)道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列子是老(lǎo)子(zi)和庄(zhuāng)子之外的又(yòu)一(yī)位道家思想代表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其学本于(yú)黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列(liè)子(zi)对后世(shì)哲学、美学、文学(xué)、科技(jì)、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派（列子学）。

　　是(shì)介(jiè)于老子(zi)与庄子之(zhī)间道家学派承前(qián)启后的重要(yào)传承人物。

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