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bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性(xìng);“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi):没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全(quán)文短短八(bā)十一字,作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词(cí),出(chū)名(míng)。

  例句:山(shān)不(bù)在(zài)高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形(xíng)容(róng)词活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的(de)使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸(chóu)和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为(wèi):调解(jiě))

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人(rén)或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,一(yī)般不必译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

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  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副(fù)词(cí)后(hòu),补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用(yòng)作(zuò)代词,分几种情(qíng)况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是(shì)第三人称。

  译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它(tā)们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如(rú): 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代(dài)物,作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  用在被提(tí)前的宾(bīn)语(yǔ)之后,动词(cí)谓(wèi)语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师(shī)道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之(zhī)无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义(yì),译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁人(rén)之心。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观(guān)沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四(sì)面集,步行(xíng)负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思(sī)

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心语之(zhī)间,作定语的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他(tā)们)观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊(jú)花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来(lái)的主谓句成为句子(zi)成分或(huò)复(fù)句的成分(fēn)。

   不必译出(chū)。

   其格式(shì)为:主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治上(shàng)最高理想实施(shī)的时候。

   3、用在不及物(wù)动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词(cí)谓语前。

   其(qí)格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按现代(dài)汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为(wèi)了强调定语,常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之(zhī):代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之(zhī):代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高尚士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三人称(chēng),译(yì)为(wèi)“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别“之(zhī)”是到,去(qù)的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般(bān)会跟一个地点名词(cí),前面有人名或(huò)人称代(dài)词(cí),整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间,不译(yì)。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在(zài)一个(gè)名(míng)词或代(dài)词(主语)和(hé)一个动词或形容(róng)词(谓语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间(jiān),使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调(diào)整音节的(de)作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三(sān)人(rén)称(chēng)代(dài)词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一(yī)人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复(fù)代指宾语(yǔ),用于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用。

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