无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性(xìng);“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。
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无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性
助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi):没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳。
出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。
全(quán)文短短八(bā)十一字,作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。
《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词(cí),出(chū)名(míng)。
例句:山(shān)不(bù)在(zài)高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形(xíng)容(róng)词活用为(wèi)动词,显出有灵气。
例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵(líng)
⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容(róng)词(cí)的(de)使动(dòng)用法,使……受到扰乱。
例句:无(wú)丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动词(cí),蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。
例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿
《陋室铭》古今异义⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形:身(shēn)体;
今常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今义为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;
今义为:丝(sī)绸(chóu)和(hé)竹子)
5.可以调素琴(调(diào):弹奏;
今义为(wèi):调解(jiě))
之有什么意思(sī)文言文
1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。
”
③第三(sān)人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代说话(huà)者本人(rén)或听话者的对(duì)方。
《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。
《邵(shào)公谏(jiàn)厉王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,一(yī)般不必译出(chū)。
《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。
”
⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句(jù)读~不知。
”
⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副(fù)词(cí)后(hòu),补足音节,没有(yǒu)实义。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。
《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析(xī): 用(yòng)作(zuò)代词,分几种情(qíng)况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。
代(dài)人多是(shì)第三人称。
译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它(tā)们(men))。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
例如(rú): 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。
(《师(shī)说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学(xué)》,代(dài)物,作(zuò)兼语。
) 人(rén)非生而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二(èr))指示代词,表近指。
可译(yì)为"这",通(tōng)常作复指性(xìng)定语。
如: 均之二策。
(《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。
用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译(yì)。
如: 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在(zài)也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。
用在被提(tí)前的宾(bīn)语(yǔ)之后,动词(cí)谓(wèi)语或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。
当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用,可不译。
译时也可省去。
如(rú): 师(shī)道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之(zhī)无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。
用(yòng)在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义(yì),译(yì)时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之(zhī)师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思
之
一、代词
1、人称代(dài)词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公与人(rén)乘(chéng),战于长勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠自后断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰(yuē):默(mò)而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又(yòu)至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构(gòu)助词,译作“的(de)”
①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁人(rén)之心。
(《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)
④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别公》)
②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)
③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之行,若(ruò)出其中。
(《观(guān)沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助词,凑(còu)足音节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四(sì)面集,步行(xíng)负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构(gòu)助词,提前宾语的标(biāo)志。
①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文(wén)言文中之有几种意思(sī)
一、作助(zhù)词(cí)用。
主要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。
相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心语之(zhī)间,作定语的标志。
其格式为:定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。
例如: ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于(yú)厅(tīng)事之东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。
(林(lín)嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东(dōng)北角。
③水陆草木之花。
(周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他(tā)们)观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。
(魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊(jú)花(huā)的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来(lái)的主谓句成为句子(zi)成分或(huò)复(fù)句的成分(fēn)。
不必译出(chū)。
其格式(shì)为:主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾染。
②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大(dà)道之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治上(shàng)最高理想实施(shī)的时候。
3、用在不及物(wù)动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。
不必译出。
例如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了(le)。
②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚(shèn)。
(蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词(cí)谓语前。
其(qí)格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。
按现代(dài)汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。
5、定语后置标(biāo)志。
为(wèi)了强调定语,常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的后(hòu)面。
例如(rú): 马之千里者。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。
之:代指桃花源(yuán)人。
②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他。
之(zhī):代指道的君主(zhǔ)。
③彼竭我盈(yíng),故克之。
(左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。
之:代指(zhǐ)齐国(guó)军队。
④又数(shù)刀(dāo)毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。
之:代指狼。
⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。
之(zhī):代指(zhǐ)船舱(cāng)。
⑥闭(bì)之,则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高尚士(shì)也,闻(wén)之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。
之(zhī):代指桃花源事。
②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。
三、作(zuò)动词(cí)用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史记陈(chén)涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。
③又间令(lìng)吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。
5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思
"之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不(bù)同。
"之(zhī)"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面,“之”的(de)用法为代词。
可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。
代人(rén)多是(shì)第三人称(chēng),译(yì)为(wèi)“他”(他们(men))。
作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别“之(zhī)”是到,去(qù)的
“之”用作动词(cí)也是有规律可(kě)循的。
动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般(bān)会跟一个地点名词(cí),前面有人名或(huò)人称代(dài)词(cí),整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。
见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语(yǔ)的标志。
当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě),有的可不译。
(2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间,不译(yì)。
徐公不若君之美(měi)也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)
结构(gòu)助词。
当“之”用在(zài)一个(gè)名(míng)词或代(dài)词(主语)和(hé)一个动词或形容(róng)词(谓语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可不(bù)译。
(3)“之”起调节音节(jié)作用,不译(yì)。
辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音(yīn)节助词。
用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间(jiān),使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调(diào)整音节的(de)作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。
扩展资料:
"之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含(hán)义:
1、到,往。
【现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)解释】
2、第三(sān)人(rén)称(chēng)代(dài)词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为(wèi)第一(yī)人(rén)称,我(wǒ)。
5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复(fù)代指宾语(yǔ),用于(yú)动词之后(hòu)。
6、结(jié)构助(zhù)词,相(xiāng)当(dāng)于“的”。
7、结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。
8、结构助词(cí),用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了