赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字(zì)就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个(gè)东西(xī)。我们在(zài)电视上经常看到一(yī)些(xiē)类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实(shí)有这样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自(zì)己动的(de)，而是(shì)由背尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很多(duō)人(rén)可(kě)能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸(shī)人(rén)身上背着(zhe)的才是(shì)尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相(xiāng)当(dāng)于(yú)一具尸(shī)体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术(shù)士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让(ràng)其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一(yī)些(xiē)特制的东西(xī)，比(bǐ)如说头目见等(děng)一(yī)系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又(yòu)是做何(hé)而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是(shì)非常(cháng)不方便的。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了(le)以后。很少会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出(chū)了这样的(de)一(yī)个方法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式(shì)，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物(wù)，同时也创造(zào)出了这一类(lèi)职业(yè)。这些人利用特殊的(de)方式，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我们(men)现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多(duō)数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是(shì)什么(me)原理

至于(yú)他们到底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电(diàn)视剧(jù)里的(de)那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只(zhǐ)是心(xīn)理(lǐ)作(zuò)用(yòng)而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中下三法各有不同(tóng)，且法术(shù)也(yě)分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的(de)地(dì)，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是(shì)将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面(miàn)有一个道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通(tōng)用(yòng)的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸(shī)体走路，对(duì)于(yú)这个方法也不(bù)做(zuò)过多的解释(shì)了(le)，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了(le)神(shén)奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已(yǐ)，但是(shì)在(zài)书上(shàng)却有(yǒu)详细的记载。在人死了(le)以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住(zhù)王者的三(sān)魂(hún)七(qī)魄(pò)，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人(rén)的(de)三魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编在(zài)这(zhè)里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出(chū)。如果在晚上的(de)时候碰到了活knocked什么意思，knocking什么意思物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不(bù)来(lái)了。所(suǒ)以在(zài)古代的时(shí)候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他(tā)们把这个(gè)铃(líng)铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有起这个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会(huì)自(zì)觉的(de)将(jiāng)家里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜(chù)全都(dōu)锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭门不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸(shī)人(rén)赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就(jiù)当个故事，看看就(jiù)行(xíng)了，不要(yào)太在意(yì)，也不要太当(dāng)真。

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