但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前(qián)，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山是什(shén)么诗等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一(yī)：“秦时明月汉时(shí)关，万里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期(qī)的明月和边关，守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài)，绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马度过阴(yīn)山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐(táng)，这(zhè)一时期(qī)，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族(zú)的自信心极强，边塞(sāi)诗人的(de)作品中，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时(shí)，频繁的边(biān)塞战争，也使人民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”什(shén)么意思？

　　这(zhè)题我会！“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　【译文(wén)】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹(qín)旦期的(de)明(míng)月(yuè)和边关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在(zài)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝(cháo)名将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省(shěng)喜峰口附近一带(dài)，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主(zhǔ)要的时(shí)间(jiān)都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载，元光六年(nián)（前129年），卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐，所(suǒ)以(yǐ)在其边(biān)塞(sāi)诗(shī)中(zhōng)，多能体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的边(biān)塞战争，也使(shǐ)人民(mín)不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反(fǎn)映(yìng)了(le)人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗(shī)，表达(dá)了诗人希望起(qǐ)任良将(jiāng)，早(zǎo)日平(píng)息(xī)边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从(cóng)描写景物(wù)景入(rù)手，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在修(xiū)辞上(shàng)叫“互(hù)文见义”，意(yì)思(sī)是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的关(guān)。

　　诗人暗(àn)示，这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇过(guò)，突(tū)出了时间的(de)久远。

　　次(cì)句“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相(xiāng)距(jù)万里，虽属(shǔ)虚指，却突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾难，表达(dá)了诗人悲(bēi)愤(fèn)的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢(ne)？诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和(hé)飞将军(jūn)李广而今健(jiàn)在，绝不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的(de)名(míng)将卫青，而(ér)“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人，实(shí)指(zhǐ)李卫，更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡(hú)马”，这里(lǐ)指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东西(xī)走向(xiàng)的大山脉，是(shì)汉代(dài)北方边防的天然(rán)屏障(zhàng)。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们(men)在(zài)对(duì)往事的对比(bǐ)中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内(nèi)容(róng)是(shì)复杂的(de)。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束这(zhè)种边(biān)防不顾局面的愿望(wàng)；又流露了对朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的不满(mǎn)，返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局为重，认识到(dào)战争的正义(yì)性，因而(ér)个人利益服从(cóng)国家(jiā)安全的需要，发出了“不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人(rén)并没(méi)有对边塞风光进行(xíng)细(xì)致的(de)描(miáo)绘，他(tā)只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

　　景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻(kè)划人物(wù)思想感情的一(yī)种手段，汉关秦月(yuè)，无不是融情(qíng)入景(jǐng)，浸透了(le)人物的感情(qíng)色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在四(sì)行诗(shī)里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人(rén)，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫(pín)贱，困于农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博(bó)学宏辞(cí)，授汜水尉，因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登(dēng)第之前(qián)赴西北(běi)边塞(sāi)所(suǒ)作边(biān)塞诗最(zuì)著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家(jiā)天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前(qián)，一(yī)定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思和(hé)体会，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)是(shì)什(shén)么(me)诗等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(h危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高ú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边关(guān)，守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征人(rén)未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在，绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过(guò)阴(yīn)山。

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所做，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代(dài)，正值盛唐(táng)，这一时(shí)期，唐在对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜，全(quán)民族的自信心极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和(hé)克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频(pín)繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪(kān)重(zhòng)负(fù)，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在，一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山。危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高p>

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只要(yào)龙城的(de)飞将李广(guǎng)如(rú)今还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今(jīn)河北省喜峰口附(fù)近一(yī)带，为(wèi)汉代(dài)右(yòu)北平(píng)郡所在地(dì)），纵观李(lǐ)广一生主要(yào)的时间都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城(chéng)飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城(chéng)的事情(qíng)。

　　《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车骑(qí)将(jiāng)军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处(chù)盛唐，所以在(zài)其边塞诗(shī)中，多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

　　但是频繁的(de)边塞(sāi)战争，也(yě)使人(rén)民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边(biān)塞(sāi)诗，表达(dá)了诗人(rén)希望(wàng)起(qǐ)任良(liáng)将(jiāng)，早(zǎo)日(rì)平息(xī)边塞(sāi)战事，使人(rén)民(mín)过上安定(dìng)的(de)生活(huó)的愿望。

　　诗人(rén)从描写(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使用，在修辞(cí)上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示(shì)，这(zhè)里的战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直(zhí)未间歇过，突出了时(shí)间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人(rén)未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地相距(jù)万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了(le)空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带(dài)来(lái)的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄希望(wàng)于有(yǒu)才能的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健(jiàn)在，绝(jué)不许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的(de)名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人(rén)，实指李卫，更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教(jiào)”字(zì)读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外(wài)族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是(shì)北方东西走向(xiàng)的(de)大(dà)山脉，是汉代(dài)北方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短四行，但是通(tōng)过对(duì)边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理(lǐ)的描绘(huì)，表现的内容(róng)是(shì)复杂(zá)的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结(jié)束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤任能(néng)的不(bù)满，返汪同时又以(yǐ)大局(jú)为重，认识到(dào)战争的正义性，因而个人(rén)利益(yì)服从国家安全(quán)的需要，发(fā)出了“不教(jiào)胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱(ài)国(guó)激情(qíng)。

　　诗人(rén)并没有对边塞风光(guāng)进行细致(zhì)的描绘(huì)，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写只是用来(lái)刻划人物思想感情(qíng)的一种手段，汉关秦(qín)月，无(wú)不是(shì)融情入(rù)景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗(shī)里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边(biān)塞(sāi)诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省(shěng)校书(shū)郎，又中博学宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第(dì)之前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗(shī)最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子(zi)王(wáng)江宁”的说法）。

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