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然则(zé)全国(guó)之事的然则(zé)是什么(me)意思，然则全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么(me)…”。

　　整句意思(sī)是(shì)已然这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文(wén)节选：一(yī)老河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙(shā)性松浮(fú)，水不(bù)能冲石，其反(fǎn)激之力，必(bì)于石下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深(shēn)，至石(shí)之半，石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如(rú)是(shì)再(zài)啮，石又(yòu)再转。

　　转(zh可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁uǎn)转不已，遂反溯流(liú)逆上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全国之事(shì)，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全(quán)文层次(cì)明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙(miào)里的和(hé)尚和普通人相同(tóng)，由(yóu)于对外界(jiè)事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不到；

　　可是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识(shí)进行推理也不(bù)正(zhèng)确，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实(shí)，依照学者的理论和办法向地下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然(rán)则”是(shì)什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这(zhè)样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文(wén)学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则(zé)全国之岩山(shān)事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的(de)下(xià)流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不(bù)是(shì)更张(zhāng)狂(kuáng)吗(ma)?”依照他的话（去寻(xún)觅(mì)），公然在(zài)(上游)几里外寻(xún)到(dào)了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全国的(de)事，只知(zhī)道表面现象，不知道底子道(dào)理的状况有(yǒu)许多，莫非(fēi)能够(gòu)依(yī)据(jù)某个道理就(jiù可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁)片(piàn)面判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析(xī)

　　这篇(piān)文章用(yòng)简练的言语(yǔ)叙述了一则十分有教(jiào)育含(hán)义的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经(jīng)验的(de)老河兵，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的自(zì)以(yǐ)为(wèi)高超。

　　关于人(rén)们的思想(xiǎng)和知道(dào)具有较大的启(qǐ)示和指导含义。

　　全(quán)文(wén)层次明晰(xī)，其行文结构首要环(huán)绕石兽(shòu)的(de)搜索作业(yè)打开，在戏剧性(xìng)的情节(jié)中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通(tōng)人相同，由于对外界(jiè)事物的(de)知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自己从书本上学(xué)来的常(cháng)识进行推(tuī)理也(yě)不(bù)正确，他(tā)的一套理论或许能让世(shì)人(rén)暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和办(bàn)法向地掘胡(hú)下(xià)发掘，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽(jǐn)的(de)了(le)解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅(mì)，公然找到了石兽(shòu)。

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