第(dì)一次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧(shāo)饼写(xiě)得一(yī)首歌(gē)呢，后来才知道(dào)原来(lái)这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国(guó)元勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做出的预言(yán)，既(jì)然是(shì)预(yù)言我们肯定要来说一下(xià)刘伯(bó)温(wēn)都(dōu)预测到了(le)什么(me)事情，预测的到底准不(bù)准(zhǔn)确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻(fān)译(yì)带图详解，古(gǔ)代人说(shuō)话文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在的白话文，大多(duō)数(shù)人别说确(què)定刘(liú)伯温预言是(shì)否准(zhǔn)确了，连对方说(shuō)的是(shì)什么意(yì)思可(kě)能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初(chū)的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘(liú)伯温，这(zhè)位可是(shì)历史上响当当的(de)大人物(wù)，他是明(míng)朝的开(kāi)国元勋日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思，除(chú)了精通(tōng)兵(bīng)法、数(shù)理之外(wài)还精通(tōng)天文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武(wǔ)年(nián)间创作出来的(de)。公元1368年某一日的早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报(bào)告刘伯温(wēn)觐见，明(míng)太祖(zǔ)想要测试(shì)一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一(yī)点都不怯场，他准确无误(wù)的说出(chū)碗下(xià)面是明(míng)太祖(zǔ)咬了一口的(de)烧饼，也正是这个(gè)开(kāi)端让(ràng)明太祖对刘(liú)伯温的能日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思力(lì)非(fēi)常信服，于是开始(shǐ)和他探(tàn)讨更深层的话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯(bó)温的一(yī)些说法半信(xìn)半疑，可是我们(men)这些现代人无(wú)一不感慨刘伯温(wēn)的神机(jī)妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到(dào)的(de)很(hěn)多事(shì)情竟(jìng)然真的(de)都在历史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得(dé)如今好多人都觉得(dé)刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯(bó)温的(de)《烧饼歌》中预言到(dào)了明(míng)代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤(méi)山(shān)、吴(wú)三桂出关(guān)降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八(bā)千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目上(shàng)一刀一戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李自成(chéng)”三(sān)字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘(liú)伯(bó)温在(zài)指名道姓的预测(cè)后世(shì)发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句(jù)涉及到(dào)皇帝的(de)年号或诸侯王的封(fēng)号(hào)，如(rú)明成祖朱(zhū)棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院山(shān)河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐(lè)”年(nián)号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇(chóng)祯”二(èr)字了。日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复(fù)辟(pì)，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕(pà)是说朱(zhū)姓政(zhèng)权到(dào)顺治(zhì)皇帝时(shí)最终完(wán)结(jié)。

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